“中国名村影响力排行榜”做给谁看？

写在前面：


其一，读过我其他日志的朋友会知道，我参加了第七届“村长论坛”，“名村影响力排行榜”发布的时候，我在现场。


其二， 我以志愿者的身份，参与“乐义果菜产业联合社”的筹建和具体运作；在日常工作中，对中国农村做过一些调查和研究，对中国特色村等话题知道的比一般人多一点。


其三，排行榜发布后，网站、媒体做了很多报道，但来自博客圈的反馈则不多，唯一针对排行榜发布观点的王思彤先生，其看法未免有失偏颇。为了让更多人对排行榜有正确的认识，我以一个对该话题了解稍多的观察者的身份发表这篇日志。文章草成，童子无知，文责亦自负。


诚恳地期望得到大方之家的指教，敬请留言讨论，或来信交流，我的邮箱：wlmailhtml:%7BFE11EB60-FDDD-42F1-B0DB-025DEDEFC9A6%7Dmid://00000019/!x-usc:mailto:fordchao@gmail.com
另，我来自农村，是一个农民的儿子。


————————严肃的分割线，正文开始————————


一榜问世，各大媒体网站奔走相告，惊呼中国农村了不得。


论经济发达，第一名华西村06年产值400多亿；论环境优美、社会和谐，滕头村名列“全球生态500佳”，“全球十佳和谐乡村；论文化传承，皇城相府与诸葛八卦名声在外却依然古色古香，韵味十足。


震撼的同时，也有人发出了质疑的声音。王思彤先生就疑惑道：他“这个经常上网读报看电视的人，对其中的大部分尚且不够了解，天知道还有多少人对这些有“影响力”的村子有了解？”


这一点，我不敢苟同。


影响力者,非知名度也.


影响力，是一种标杆，一种象征。


要发展蔬菜种植，全国农村都要向三元朱村看齐；要工业富村，全国农民都要到华西村学习；要在城郊进行农村建设，九星村就是全国城郊农村的标杆；要搞农家乐，四川有农科，中国第一农家乐实至名归；要依靠历史文化做旅游，诸葛八卦村和皇城相府领风气之先。而第七届村长论坛的举办地，江西进顺村，则以发展服务业，涉足酒店经营而富村强村。


所谓影响力，说的就是这些。


于是我们也就更清楚的明白，名村影响力排行榜是做给谁看。


做给名村看。名村之中，多半都是小康村。创业多年，他们不仅解决了村域经济的发展问题，为村民创造了美好的生活环境，更为社会创造了工作岗位，为国家创造了物质和精神的双重财富。其中，一些特色村更是为新农村建设开创了一种思路，是对中国特色社会主义的最好实践。排行榜的修订，是对名村成就的肯定。


同时，排行榜也是对名村的一种鞭策。排行榜紧扣发展、民生、管理、魅力、绿色、口碑等六大指标，力争从整体上反映中国名村的发展状况。一些村经济非常发达，但环境治理欠佳；一些村民主政治建设深得民心，同时经济发展仍有待进步。


在进行新农村建设时，如何贯彻科学发展观，在经济、文化、政治和环境各方面全面建设小康社会，榜上有名的村庄，就可以相互借鉴，彼此学习，做到“见贤思齐，见不贤而内省”，争取领先者百尺竿头，更进一步，后进者加足马力，猛赶直追。


做给还不是名村的农村看。中国农村，以行政村算，有六十多万，自然村的数目更是几倍于此，达三百多万。在这些大大小小的村庄中，此次榜上有名的村庄只是很小的一部分，更多的农村还很落后，更多的农民还很贫穷。这也是党和政府对“三农问题”高度关注的原因所在——没有9亿农民的小康，就没有全中国的小康。


而怎么解决“三农问题”，无数专家指指点点，唠唠叨叨，与其说是“仁者见仁，智者见智”，还不如说是“一头雾水，一塌糊涂”。


且让我们放下学术的担子，到真实世界去看一看吧。透过排行榜，我们可以看到三元朱村是怎么发展高效农业的，南山村是怎么进行农村建设的，看到在榜上有名的各个名村，农民是如何发财致富的。


一个鲜活生动的例子，抵得上一百套精致的经济学模型。


除了看排行榜，近期出版的一本名为《中国特色村实践探索》的小书，里面也讲述了许多特色村发展的真实故事，定可以给希望了解中国特色村的人们很多启示。


排行榜是做给政府部门看的。透过排行榜，政府部门可以看到我国农村建设取得的成就，感到欣慰；欣慰之余，英明的政府官员还可以看出门道——什么样的政策，可以最大限度地激活农村经济，释放农民的发展潜力，从而总结经验，为以后行政施政提供借鉴。这就是“以人为镜，可以知得失，以史为镜，可以知兴替”的道理。


排行榜更是做给社会各界看的。


给普罗大众看，帮助他们在对农村的认识上，做到解放思想，与时俱进，不再如井底之蛙，提到农村就想到“穷”，提到农民就想到“土”。此等浅薄之见，实在糟糕至极，早该抛弃。


给搞研究的看，为他们提供研究“三农问题”的题材，指明研究的方向，从而做出能够真正影响九亿人群的理论成果。


给工商界人士看，让他们看到农民中的商业精英，隐藏在农村和农业中的市场机遇。


在名村影响力排行榜问世之前，对农村建设的模式，全中国都没有一个系统的研究整理。


在名村影响力排行榜问世之后，每一个希望建设自己村庄的农民，都可以依照排行榜，找到适合自己的榜样。从此以后，自己的村庄是什么情况，有什么特点，和自己类似的村庄，他们是怎么发展而走上小康的道路的，这些问题都将有迹可循。有法可依。


新农村建设的团团迷雾，有望在这一大榜的光芒下渐渐散去，云开见月明。



注释：中国大陆的朋友，我也把这篇文章发布在Live Spaces fordchao is me!上了，点击此链接可直接访问。

移动宽带正在起飞

clipped from www.businessweek.com The thought was the mobile Internet could become bigger than the Internet itself, since the number of mobile phones in use dwarfs the number of PCs, and handsets are personal devices that are always with you. Mobile broadband quietly graduated to a zippy new generation of technology called High-Speed Packet Access (HSPA), which increases the data speed of mobile networks. Mobile broadband has become probably the fastest-growing mobile service since the launch of pre-paid services and SMS text messaging. If I weren't allergic to the term "killer application," I would say that mobile broadband actually is one. Its success has led to capacity shortages for many operators, who are now busily planning for growing demand. The first has to do with economics: With mobile broadband often being sold at prices that match or even beat fixed broadband services such as DSL, is there a sound business case supporting the mobile camp?

一个事实：HSPA技术的出现，使得移动宽带的成本大幅降低，3G的美好未来依稀可见。

一个可能：如果移动宽带成本足够低，低到等同，甚至廉价于固定网络宽带服务，那么，移动服务提供商，是不是要转型，做 移动互联网服务提供商呢？

一个问题：最重要的问题是，移动运营商是否可以找到成本足够低的技术，使得转型移动互联网服务提供商有利可图。

10年前，电话公司看到提供互联网服务的商机，于是成为ISP互联网服务提供商，尽管这条转型之路颠簸不平。

移动世界也会发生同样的故事，坎坷亦然。

Back to Future as Past

今天有人在自己关于讯迪传媒的日志后发表评论，然后点击，发现，*.blogspot.com又活过来了。

汗，我都离开好久了，还打算在Live Space安营扎寨呢。

我的Live Space？ forchao is me!, 欢迎访问:)

Live有很多好，其中一个，是 SkyDrive，我可以随时发布一些文件上去共享。

最近还习惯了通过Live Writer发布日志，很是方便的说。

不过，Future As Past到底是老家嘛，我对这里是有很深厚的感情地。于是，今天，我又回来啦。

回来第一件事，就是把最近发表在Live Spaces上文章转过来，还好，因为有Writer，很方便。

另，关于讯迪传媒，我很久没写了。目前为止，这终究是一个没成气候的小公司，其发展路数，按照鄙人浅薄的观点，是不对的。5月的时候，见过新鲜传媒的中展，对讯迪的了解又多了点。

论其究竟，一言蔽之，曰：领导思路有问题。

当然，如果《东方企业家》关于江南春的报道属实的话，讯迪不够勤奋也是原因之一。

不过，我一个外人，一个小屁孩儿，管不了那么多。

题僧壁解读

之前我只会背诵而已——若信贝多真实语，三生同听一楼钟。

想想这样不好，于是在百度知道上提问，请高人解读整首诗的意思，尤其是中间两句。

今天看到有人回答，一个很好的回答。

这位叫陶张印的朋友说：

该诗的诗眼在“求道”二字。道，此处即是佛。
解曰：
向佛之路有迹可循，为求佛法甘愿舍弃生命，项上人头，一骨一肉，在所不惜。
世间大者可以压倒小小的米粒，亦可藏于针尖。正所谓“芥子纳于须弥，须弥纳于芥子”，大可以小，小可以大，非大非小，无大无小。
蚌未成珠已思月圆，琥珀融成转思前梦。今生思来世，今生忆前生。前世、今生、来世，轮转不觉，皆在一年之间。
梵语经声，醍醐灌顶，听静夜之钟声，唤醒梦中之梦，三生缘会，一夕修成。

典雅的词句作答，妙极。

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“20-6-3-1”规则

詹姆斯•阿图彻(James Altucher)于FT中文网：

他曾经从事过出售企业的业务，充当交易中间商。他告诉我，当有个企业要出售时，他就会找出20个潜在买家的姓名和地址。然后逐一和他们联系，提供他试图卖掉的那个企业的细节。

在20个潜在买家中，可能会有6个回复。接着会有3个进行认真的访问并可能提出报价，最后会有一个报价结束整个交易。后来我把它定为“20-6-3-1”规则。

从那以来，我与一些企业打过交道，帮助它们卖掉企业。我经常用这个规则，而且它总能奏效。

Technorati 标签: tip , 经验 , 生意 , 规则

记账

1，又觉得要把每日的花费记录下来了。于是上课回来后，搜索“记账网站”，在第二页发现了一个叫“蘑菇网”的，网站定位是：专注于个人（家庭）的在线记账理财。

以前用过一些记账网站，不好。

今天第一次用蘑菇网，感觉不错，功能完善，强大，不花哨，不门户。开始记账时，要经过一些设置，设置好以后，就可以方便的记录流水账了。

很好，很强大。

2，我家是农村的，那里离银行远，离邮局近。来上学时，爸妈帮忙办了一张邮政绿卡。我的花费，多数来自于那张卡。

下午记账时，想不起绿卡里还有多少余额了，以前都是在ATM机上看，于是想，可不可以网上查看呢？

答案是，可以。

登录一个 http://money.183.com.cn ，开通网上支付，就可以了。

不过，我这里访问那个叫“中国邮政全国支付网关”的网站，速度超慢，和生活中中国邮政的服务速度一脉相承。

可是，中国邮政很贵的快递服务（EMS），则真的很快。

前天在南昌一个邮局邮寄一个包裹，服务员说：“要快的还是要慢的，快的现在就办理，20元起价，慢的价格不知道，那边排队办理去。”

慢的据说15天左右，而且，据我当时的观察，想办理慢的，光排队都要排上一个小时。

好吧，我办理快的。

结果，第二天包裹就从江西南昌送到了河南焦作。

快的真快，他们请刘翔做代言人很恰当——跑得很快，要价很高。

Technorati 标签: 邮局 , 记账 , 网站 , 网上支付

逆水听钟

1，一句话：

A vision without a task is but a dream, a task without a vision is drudgery, a vision and a task is the hope of the world.
-from a church in Sussex, England, c.1730

2，11月6日晚，从图书馆出来，北京烟雾缭绕。

3，上一篇日志写错了一个字：若信贝多真实语，三生同听一楼钟。

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逆水听钟一楼下

梦里，老师打电话过来，让我背一首诗。她念给我听，还一句句的详细解释。

晓退寒市晚舟发，逆水听钟一楼下。
最是可贵阿紫花，一役功成女儿家。

这是前两句，只有最后七个字是确切的，其他的，都是梦醒后，反复回味补全的。梦里，老师说这是苏东坡怀念一个情义女子的诗篇。

这时候，我躺在一节卧铺车厢的中铺，列车正从南昌开往北京。

那一夜，几番梦回，在一件事上，原谅了自己。

有谁知道，我的老师那个时候在做什么呢？

“若信贝多真实语，三世同听一楼钟”，我想，我是想念这首诗了。

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我在南昌参加“村长论坛”

1，在赣江宾馆落脚后，和朋友上街，发现了一个以前没尝过的东西：菱，吃法和板栗差不多，用嘴咬开吃里面的果肉。买了一些之后，王安忆的一部小说的名字，在脑海里反复萦绕：《上种红菱下种藕》。翻过，却没来得及细看。

对了，宾馆和酒店还是有区别的吧？有人这么说的。呵呵。

2，今天，也就是11月3号很要命。下午5点左右，“乐义果菜产业联合社”的对接仪式终于要进行了。事后我写了一篇新闻稿，可以在这里查看网络版的，还没有经过审批。又，文章里说什么“实习记者”，纯属娱乐。注意，其一，新闻稿就是新闻稿；其二，我没有学习过新闻写作。

本段扫盲：关于村长论坛，访问：http://www.village.net.cn ；关于“乐义果菜产业联合社”，参考这份由我和同学制作的小册子，PDF格式（下载链接）。

3，邓先生说过“黑猫白猫”，以前看过一篇文章说，有一座桥的镇桥之宝，不是什么狮子啊金牛，而是两只猫。今天和朋友做出租车驶过“八一大桥”，开玩笑说让他有空在狮子那里拍照留念。司机师傅听了说：“拍什么狮子啊，哪里都有。要留念的话，不如拍那两只猫。”这时候之前的阅读被唤醒。

今天晚些时候，一个人打车过桥，看见白猫黑猫镇守两侧。一路看见的，还有很多的房地产广告。

4，该找出《滕王阁序》来背一下了。

Technorati 标签: 南昌 , 中国 , ruralchina , 村长论坛 , 白猫黑猫 , life

村长论坛等

1，我将于11月2日至4日，至江西南昌市进顺村参加第七届全国“村长论坛”，协助“乐义果菜专业合作联合社”有关事宜。关于“村长论坛”，可以访问论坛发起方中国村促会的网站获取更多信息：http://www.village.net.cn

关于“乐义果菜专业合作联合社”，有一个小册子(pdf格式)，具体介绍这个项目，下载点这个链接。

2，近日要用到一个PPT，关键词是：从“一片红”，到“公鸡”，到“农场”，到“杂志”到“甲板”到“飞船”到“地球”等，不断放大背景，看到我们视野的渺小。

和同学遍寻不见，她在QQ群里求助，20分钟解决问题，群体力量大啊:)

PPT名字就叫“渺小”，在找的过程中，我脑海里一直浮现庄子讲的一个故事：一只蜗牛的触角上，左边和右边分别有两个国家，他们连年征战，希望征服占领对方。

我把“渺小”上传到自己的SkyDrive里了，可以点击这里下载。

3，谁无聊吗？推荐一首歌，正在我的耳边响着，张惠妹，“爱已蔓延”。

Technorati 标签: 村长论坛 , 农村 , 三农 , 乐义 , 王乐义 , 合作社 , 渺小 , PPT , 张惠妹 , 歌曲 , music , ruralchina

我读钱穆的书。

题目是一个陈述短句，句号之后就没别的了。

《人生十论》很好。《晚学盲言》广博，我的国学知识浅薄，读之弥新。《新亚遗铎》记录了钱穆先生创建“新亚书院”的始末，阅读其中一些演讲稿，先生精神形象跃然纸上。

我在买下《新亚遗铎》时想到，昔人以乘黄鹤去，新亚书院亦物是人非，我且从这本厚厚的书中去感受体悟先生的精神吧。

于西南小城遵义购得《国史大纲》，开卷第一页，先生写“凡讀本書請先具下列諸信念”，提到“對本國以往歷史之溫情與敬意”，令人为之动容。

Technorati 标签: 读书 , 钱穆 , 国学

在中国做生意

陈凛：

“我本来是做金融投资的。我觉得在中国做生意不需要投什么钱，国外有大笔钱可以给你用，全部是资源。在中国做生意难在没有资源或人脉关系，这是最主要的。”

“我的做法更倾向于做一个盘子，让风险基金、兼并基金、私募基金进来，让管理层进来，给他一些股份，让他去做就好了。实际上，很多事情做起来是一分钱都不需要的。我父亲（陈逸飞）在全国有这么多的资源，朋友遍布各行各业，这些人也都想做很多事情。而民营企业家懂英文的很少，懂国际资本运作的人更少，他们往往是单打独斗，靠自己在做。国际上的资本对国内又不解。”

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云南明年起取消“农业人口”户籍登记管理模式

新昆明网（via 云南电视网）：

10月24日下午，云南省公安厅副厅长严尚智正式向媒体宣布：从明年1月1日起，云南省户籍制度将取消农业户、非农业户及其他类型户的登记管理模式划分，统一登记为“居民户”。同时，放宽购房落户条件、取消直系亲属投靠落户条件和对户口簿进行更新换代。

严尚智副厅长说，这次户籍管理制度改革最大的突破就是在全省取消“非农业人口”、“农业人口”的“二元制”户籍登记管理模式，实行一元制的户籍登记管理模式，统称为居民户。同时，以准入条件取代人口控制指标、改革学生落户办法、取消对直系亲属投靠落户的限制、放宽购房落户条件等方面，均在原改革的基础上有突破性放宽。

当然，还必须说明的是，在全省取消“非农业人口”、“农业人口”的“二元制”户籍登记管理模式，并不等于取消了“农业人口”、“非农业人口”存在的事实。户籍登记管理模式的改革，并不能改变城市和农村的差别，也不能改变每一个居民的职业、实际登记户籍关系的居住地环境等客观事实。

下一个是谁呢？

虽然[取消“非农业人口”、“农业人口”的“二元制”户籍登记管理模式，并不等于取消了“农业人口”、“非农业人口”存在的事实]，但有两点：

其一，政策不是凭空而来的，是社会经济发展到一定阶段，该政策推行的必要性十分突出了，该政策随即出台。稍稍提前或滞后，亦可以接受。

其二，一旦政策改变了，从制度经济学的角度来讲，就是“竞争的规则”改变了，与之对应的人们的行为也就会相应改变。中国人的创造能力，没有人会质疑吧。

霍康在评论中国股市的进程时有这么一句话：

饱经政治风霜的中国人深知，当门打开一个小缝隙时，最好是毫不犹豫地冲出。

Technorati 标签: 中国 , 户籍制度 , 农村 , 未来

做了一个TodoMap，和大家分享一下

把要做的事情存在脑袋里，不如用笔写下来——这个道理很多个人管理方面的文章和博客都讨论过；将要做的事情按照“紧迫性”和“重要性”分类排列，这个方法很多人也都讲过，同样不再赘述。

想温习这些知识的同学，推荐阅读订阅褪墨，一个关于时间管理、个人提升和演讲技巧的博客。

今天觉得头有点大，于是当作消遣，自己用PowerPoint做了一个四象限的图，用来排列要做的事情。忘了学名叫什么，姑且称之TodoMap，样子如右图：

感兴趣的同学，可以下载PPT文件（链接），然后在PPT文件里填充自己要做的事；感兴趣又习惯于用纸笔工作的同学，可以下载PDF格式的文件打印出来，链接在这里。

注定成不了大器的豆瓣

这是一个哗众取宠的题目。

但是，除非豆瓣来一次大换血，经历一次“整风运动”，否则，豆瓣之成不了大器，就是即将到来的事实。

当Google茁壮成长但不够强大的时候，有人已经觉察到了“威胁”。这时候，有人站出来“开导”他们，说“Google is not the enemy”，Google 可以给你免费带来流量，而且你只要有真本事并遵守Google订的规矩，好日子就还在后面呢。

当Google 长成了，行业大哥大的地位确立了，还有人“勇敢地”要和Google拼一把。这时候，明白人看着心疼，于是也站出来开导，说：“Google is not your competition, Google is the environment.”想明白啊，在1950年-1980年之间，你和IBM对着干能行吗？1984-1998，找微软拼命，也是找死嘛。而现在，现在的天下是Google的，围绕Google已经孕育出一个互联网生态系统，多少人的真金白银联着Google，那可是一荣俱荣，一损俱损呢。形势比人强，玩儿点别的去吧。

现在我们说豆瓣。

今天收到一封豆邮，有“垃圾邮件”的性质，推荐我一个叫做“缤豆”的网站——缤纷多彩的“缤”，豆瓣的“豆”。（叉开一句，豆邮的黑名单功能推出也够慢的）简单的说，这就是一个寄生于豆瓣的网站，虽然他们主站点的“关于缤豆”对豆瓣只字未提。

为什么会出现这样的网站？

两个原因：一，豆瓣的出现，挖掘出了很多潜在的需求，其他人看到了；二，豆瓣发掘出来的需求，豆瓣自己还不能很好的满足，所以其他人看到了可乘之机，甚至借助豆瓣本身的平台进行推广。

这让我想到方兴东——他引入“博客”这个概念，创建“博客中国”还拉到一大笔投资，几年下来却在BSP(博客服务提供商)涌起的大潮中淹没了下去，像新浪邮箱一样，成为互联网圈子里的“典型”。

豆瓣的前途如何呢？

堪忧啊堪忧，理由有三：

其一，网站方向不明晰。起于书影视歌，却不能深耕需求；长于聚集人群，却近乌合之众；乱于旅游“九点”“广播”，却不知舍弃、不善整合。
其二，团队弱。从开始杨勃一个人到现在的一队人，网站的架构和功能始终没有显著的改进。很多需求，网站都满足不了。
其三，氛围热烈的不对头。网站上热闹的是小组，最热闹的是灌水、聚人气的小组，和网站的核心产品——书影视歌相差甚远。

具体的问题，很多人已经分析的够多了，比如无线娱乐的“当上豆瓣不再时髦”。

以一棵树做比，方向是树根，团队及其构架的网站是树干，成员氛围是枝叶和果子。

每次谈论豆瓣，我都喜欢拿Google做类比，虽然他们规模、影响等还不是一个层次。但事在人为，Facebook在推出F8平台计划之前，也不过是校园里的Myspace，但在自我定位成“社会操作系统”之后，人气和前景就直逼Google了。据说，Google不久后要召开会议，讨论所谓“Facebook问题”。微软抛出橄榄枝，Myspace要跟进，这些都是对Facebook的直接赞美。

但目前的豆瓣变成“博客中国”的可能性更大——根不正，树干弱而钝，枝叶繁杂、果子青涩。

更糟糕的是：一，豆瓣融到了钱，作为成长的肥料——如果根本错了，长得快死得快；二，豆瓣现在已经从与网络商店的图书销售分成中获得了收入，不多，但，有肉吃了，于是生存压力不紧迫了，“死士”就少了，改进的动力也就弱了。

不是说必须有外力逼着你，成功才有可能。最根本的力量还是源于内心，但外无强敌，内无锐意进取之心，则必不成器。

试问豆瓣有锐意进取之心吗？进取心嘛，矫枉过正一下，杨勃倒可以学学陈一舟。

豆瓣照现在这么长下去，若杨勃不固执，前路一为被收购进而整合，一为死一次，如果像凤凰一样涅磐重生，则皆大欢喜，真的死翘翘了，历史前进的大车依然滚滚向前，很快于枯枝腐叶下会更挺拔的玉树萌芽。

如果杨勃固执，一则不买，二则不该，那我们只能可惜地说一句：Douban is dead.

另外，不要认为我对豆瓣有什么大大的偏见。大偏见是绝对没有的，有的只是对于杨勃微不足道的小偏见，比如我认为“阿北”这个名号很糟糕，以及不敢苟同他在新华网访谈时的一些观点（和豆瓣无关）。
我针对豆瓣说这么多，是因为豆瓣确实给我们创造了价值，解决了很多问题，让我们的生活多了一些乐趣。但，我们要思进取、谋发展、力创新啊！

年少轻狂，加之人微言轻，且当比特一堆吧。

参考阅读：豆瓣要想清楚打算干嘛

同步发表于Live Spaces：FCme，无法直接访问blogspot的读者可点击访问。

谁能送我一份“百度指数”的邀请函？

我想用百度指数，作为一个市场营销专业的学生，我觉得那会是一个有价值的工具。

在百度指数刚发布的时候，就想有一个了。不过后来忙着玩儿其他的有趣网站就淡忘了。不久前看到百度一卡通的广告，招商银行和百度合作，推广它的一卡通——岔开一句，招商银行在推广它的卡类产品方面可谓合作广泛啊，从腾迅的QQ卡到NBA明星卡到MSN纪念卡到百事“上罐”运动一卡通，单这一点，就比五大银行高几层楼了。

百度一卡通，除了具有一卡通的普遍功能外，有一个吸引我的地方：送一个百度指数帐户。

百度一卡通的网站说8月9号之后，在招行北京各网点就可以办理了。

可是，可是，言不副实啊——我今天下午到招行的一个网点询问能否办理“百度一卡通”，营业员回答，现在还不能办理，至于什么时候可以办理，他也不知道——说话时，嘴角带着诡异的微笑。

好吧，那么，谁可以送我一份“百度指数”的邀请呢？
提前谢谢啦，好心人。

读诗：麟之趾

麟之趾（自 故乡）：

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

注释
赞美贵族子孙繁衍，后人遂以麟趾喻子孙的贤能。
麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。
趾：足，指麒麟的蹄。
振振（音真）：诚实仁厚的样子。
公子：与公姓、公族皆指贵族子孙。
于（音虚）：通吁，叹词。定：通颠，额。

赏析：

刘绪义：《诗经　麟之趾》： 不关女儿风与情
　　

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
　　麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
　　麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
　　——周南·麟之趾

　　现代解《诗》者，历来不在意这首诗，不愿意在这首诗上多落笔墨，一些现代名家的《诗经》选本甚至连选都不选。
　　其实，《诗经》是一个整体，是三千年前古圣先贤的心志与怀抱的整体展现。以《国风》之首《周南》为例，《毛诗序》说得好，《麟之趾》，《关雎》之应也。这是说，《麟之趾》与《关雎》构成一个互相呼应的关系。“关雎”以正夫妇，夫妇正，则人伦备。夫妇是人伦之本。这就是古人所讲的，“一国之事，系于一人之本”。“麟之趾”则应教化行，人伦美厚如麟趾。关雎是因，麟之趾是果；关雎是始，麟之趾是末。
　　现代人仅凭自己的生活经验，去理解和感受《诗经》之意，根本不在意《诗经》的历史现场。不但不在乎，还轻视古代那些经学家的努力，认为他们牵强附会。在政治第一的历史时代，《诗经》的解释完全政治化；在经济中心的历史时代，《诗经》的解释则趋向媚俗化。
　　如果说，不读《关雎》，不知自己是在向壁而立；那么，不读《麟之趾》一诗，则不知自己的脚如何踏上平地。
　　这首《麟之趾》再简单不过了，即通过以麟之趾、定、角为喻，来反复赞美公子。然而，这只是以字论字的理解，其中的深意值得深究。
　　麟的出现，在三千年前的先民看来是件大事。《史记·孔子世家》记载：
　　鲁哀公十四年春，狩大野，叔孙氏车子鉏商获麟，以为不祥。仲尼视之曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图，雒不出书，吾已矣夫！”颜渊死，孔子曰：“天丧予！”及西狩见麟，曰：“吾道穷矣！”
　　巧的是，历史上第一部史书《春秋》也终结于“西狩获麟”这一年。相传正是孔子见麟后一声叹息终止了《春秋》的写作。
　　孔子为什么对麟这种动物格外敏感，并把它视为“吾道穷矣”的标志呢？
　　在先民的原始崇拜中，麟是一种灵物。《礼记·礼运》曰：“麟、凤、龟、龙谓之四灵。”麟是四灵之首。陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中说：“麟，麕身、牛尾、马足、黄色、圆蹄、一角，角端有肉。音中钟吕，行中规矩，游必择地，详而后处，不履生虫，不践生草，不群居，不侣行，不入陷阱，不罹罗网，王者至仁则出。” 严粲《诗辑》中也说：“有足者宜踶，唯麟之足，可以踶而不踶；有额者宜抵，唯麟之额，可以抵而不抵；有角者宜触，唯麟之角，可以触而不触。” 就是说，麟是一种由鹿、牛、马、鱼四种动物组合而成的神物，这种动物事实上并不存在，而是先民想像和创造出来的。它的声音合乎钟吕；走路中规中矩，出行必先选择地点；它有趾，但不踩生灵，不踏草地；它有额角，但从不用来作攻击武器；它清高，总是独处，而且从不会落入陷阱或罗网。通俗地说，麟这一动物是将一切美好的东西集中于一身了，它是仁厚的化身，因而又是王者之瑞。《诗经》“麟之趾”以麟为喻，称得上是至高至美的赞颂了。
　　《麟之趾》由于既不关女儿风情，也不关男女恋爱，再加上麟这一物象完全是古人虚构出来的，在现代人对科学的狂热意识里，自然是封建迷信的典范了。于是干脆不提它。
　　然而，我们今天读《诗经》既是要为我所用，却又不能功利到唯我所用。回到《诗经》现场，《麟之趾》反映的正是先民对吉祥平安的追求，它深深化入了我们的民俗生活，成为人们希望、安慰和力量的寄托。唐代诗人杜甫在《徐卿二子歌》中说：“君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”这里，诗人同样是以麟来称赞他人。后世，就以“麟子凤雏”比喻贵族子孙；以“麟趾”祝颂子孙贤惠；以“麟趾呈祥”作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以“麟肝凤髓”比喻极为稀有的食品；以“凤毛麟角”称赞和说明物品珍贵。
《麟之趾》以麟喻贵族公子，本身也寓示着人们对贵族公子品德的向往，同时寄希望于他们，希望他们能够引领人们走进一种幸福的生活境界。故古人认为《麟之趾》是行王化的结果是不虚妄的。
　　正因为麟代表着吉祥与平安，孔老先生才对它格外敏感。孔子成为后世尊崇的圣人之后，一种与麟有关的王者之瑞的传说也应运而生。据说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临孔府阙里人家，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明”字样。然后，孔子生当乱世，礼崩乐坏，这个时候出现麟，便是一种反常的现象，这才促使老先生搁笔长叹，“吾道不继”。

赏析之二：忧患之歌？

该网站屏蔽右键功能，请有意者自行点击查看。

Fwd: 教育网直通车和Live Mail Desktop不兼容的问题及解决办法

今天我遇到一个问题：Windows Live Mail Desktop与教育网直通车的不兼容！

开始还以为自己遭受了ARP攻击，打开防火墙和AntiARP，照挂无误啊。

搜索，发现 有人遇见了同样的情况，不过正常的是，没有工作人员的解答――教育网直通车服务质量之差，早就有目共睹了。

 

然后，又找到下面的日志，遇到的是类似的问题，MSN和教育网直通车的不兼容。

 

不过看似作者是一个高手，在文章里给出了解决办法。

 

我小试一下，第一次马上又断开，现在似乎好一点。

 

不知道明天会如何，实在不行，就写信请教一下这位高手？

 

P.S.又不行了，哎。

引用

使用教育网直通车时无法上MSN Messenger的解决办法

 

      这几天一直被教育网直通车困扰，开了它就没法上MSN了，不开它就可以上（因为教育网内已经可以直接访问微软的网站了，包括MSN Messenger）。

      解决办法是在访问微软网站时，不走教育网直通车的VPN。在Documents and Settings\%USER_NAME%\Application Data\Microsoft\Network\Connections\Cm\edu_vip文件夹下的addcer.txt中加上：

ADD 207.46.0.0 MASK 255.255.0.0 default METRIC default IF default
     在delcer.txt中加上：

DELETE 207.46.0.0 MASK 255.255.0.0 default METRIC default IF default

     重启教育网直通车即可。

     207.46.0.0是MS的B类网段，真有钱。

 

安静

如果你认为自己每天过的生活一直就是乱七八糟，不要责备这样的生活，应该责备你自己，你没有足够的诗人气质去召唤丰富的人生。
——A H 马斯洛

找关于马斯洛的文章。

有人评论，说马斯洛的思想可以让人安静。

我自己试过，当自己心事杂陈脑袋混沌，试图读一本书来找出解药获取救赎，终是徒然。

一个音乐家必须作曲，一个画家必须作画，诗人必须写诗，否则，他就无法和自我保持最后的统一。

如果我不仅知道，而且理解，体验到这些道理，也许，转身就是出口，回头就可以听见婉转的鸟语，闻到清雅的花香。

汝墳

汝 墳 （自 思无邪）

遵彼汝墳，伐其条枚；

未见君子，惄如调饥。

遵彼汝墳，伐其条肄；

既见君子，不我遐弃。

鲂鱼赬尾，王室如燬；

虽然如燬，父母孔迩。


注释

妻子对远役丈夫的怀念。

遵：沿。汝：汝河，源出河南省。墳（音坟）：水涯，大堤。条：山楸树。一说树干（枝曰条，干曰枚）。

惄（音逆）：忧愁。调（音周）：通朝，早晨。

肄（音异）：树砍后再生的小枝。

遐（音狭）：远。

鲂鱼：鳊鱼。赬（音成）：浅红色。燬：火。如火焚一样。

孔：甚。迩（音而）：近 。

赏析（自 四书五经之路）：

【译文】

沿着汝河堤岸走，
用刀砍下树枝叶。
久未见到心上人，
如饥似渴受煎熬。

沿着汝河堤岸走，
用刀砍下细树枝。
已经见到心上人，
千万别把我远离。（fordchao:别再丢下我远去）

鲂鱼尾巴红又红，
王室差遣如火焚。
虽然差遣如火焚，
父母近在需供奉。

【读解】

　　 独自守着空房的妻子，膝下有儿女，上有年迈父母，不仅要承担许多琐碎劳苦的活计，而且要有巨大的心理承受能力，既要有女人特有的细致周到、温柔体贴，又要有男人所有的刚毅坚强、不屈不挠。其中的滋味，又怎一个“苦”字了得！
　　 对于丈夫在外远役的妻子来 说，精神上最强大的支柱，莫过于盼望丈夫早日平安归来。“未见君子，惄如调饥”。如煎如熬，如饥似渴，如在深渊。“既见君子，不我遐弃”。希望如星火闪现，如镜中影像，想拼命抓住，绝不放手。
　 　 其实，我们的处境又比这位怨妇好得了多少？生活中有太多让人身不由己的事，我们总要迫不得已地为他人作嫁衣裳。能够在滚滚红尘中给我们以支撑的，正是希 望；即使是最不现实的希望，也能让我们觉得活着、受苦受累是值得的。正如毛驴唇前悬着的麦穗，看得见却吃不到，但为了要吃到，就一直不停地往前走啊，走 啊，走啊。
　　 生命的度过不过如此。当全部的希望都彻底破灭之时，也就是生命走到了尽头之时。

曲学阿世：一个大学生的“无耻的”获奖报告

一个曾经被视为典范的村庄，一个湖北师范学院的大学生去那里做了“社会实践”，回来后写了一份报告，对村里党员干部歌功颂德，大肆吹捧。

在一份大学生的社会实践报告里，出现这样的句子，我认为是可耻的——

作为亲自调查了九棵松党委创业的一位青年大学生，我写了以上仅有的这些。其实这些都是远远不够的，我心里还有许许多多的话要说，还有许许多多感人事迹要写，要颂扬。但是鉴于这是一篇调查报告，还有很多的琐碎小事就不写了。

纸上写的再好也表达不出他们创业之初的艰辛。但写出来仅仅是对他们工作的一种肯定和对他们崇高精神的敬佩。

也许“黄金百战穿山甲，不使民富终不停”才是对他们真实内心世界的一种写照。

2006年，那个村1407人联合控诉，终于惊动庙堂，中央发出重要批示，国务院、中央纪委和最高检察院将其双规调查。（链接）

怎么写字，那个曾经是湖北师范学院政法经济系院宣传部长的大学生，该好好向那1407位村民学习！

新的图书销售商业模式

一个公司，大睿文化传播公司，投资建设了一个“小”网站，书谷（关于他们），致力于“创建和谐社会的知识分享体系”——好正的目标！

书谷的商业模式比较有意思，具体可以看蓝皮火车的这篇文章：书谷的长尾实践。

另外，那个公司，大睿文化传播公司，似乎还拥有两个网站，其中一个是很超前的个性印刷网站：超印速（Mprint）。

看起来这个公司蛮大胆的。

Apple Sells One Millionth iPhone

Hot News:

Apple Sells One Millionth iPhone

Yesterday, just 74 days after its introduction on June 29, Apple sold the one millionth iPhone. “One million iPhones in 74 days—it took almost two years to achieve this milestone with iPod,” said Steve Jobs, Apple’s CEO. “We can’t wait to get this revolutionary product into the hands of even more customers this holiday season.” [Sep 10, 2007]

On iPhone and iPod Touch

关于Apple的200美元降价行为和iPod Touch的推出，我看到了一些很中肯或精彩的观点。

1、王汝聪：iPod Touch销量好坏次要，其对iPhone销量的推动是更重要的。

首先，研发iPod Touch并没有耗费苹果多少精力，也没有增加更多的成本。因为iPod Touch仅仅是iPhone的“缩水”版，甚至外观设计都不需要重新来做，这极大的节约了成本。而且iPhone和iPod Touch很多配件都通用，比如最昂贵的显示屏，内部感应芯片、音乐控制芯片等等，这很好的增加了采购规模，也降低了成本。因此，即使iPod Touch没有良好的销量，对苹果的利润也无大碍。

　　其次，苹果iPod Touch是为了衬托iPhone，提高iPhone的销量。16G的iPod Touch与8G版的iPhone同价，很明显消费者更多的会选择iPhone，更加认为iPhone超值。从而形成了一个良好的对比效应，有利于 iPhone的销售。

　　最后，CEO乔布斯希望最终的结果是iPhone取代iPod Touch，取代所有音乐播放器，实现平台的统一，建立起“苹果公司”自己的壁垒。因此，虽然iPhone与iPod Touch有较强的替代关系，可是苹果仍不担心。正如苹果公司一位负责人所说：“这是我们自己产品之间的竞争，总比其它竞争对手加入要好。”

2、陆离斑：逆向思维——iPhone只是一部能打电话能发短信的iPod Touch，而iPod Touch则是一部可以听音乐的时尚PDA。

Jobs只是把手机的基本通信服务（打电话和发短信）的功能模块，从iPhone里取了出来。既然如此，那PDA们、MP4们、和PSP们，为什么不能反其道而行之，把通信模块塞到自己里面呢？

iPod Touch和iPhone的“暧昧关系”告诉PDA们、MP4们和PSP们：你们不需要研发一部手机，把通信模块嵌入自己的产品就可以了；你们不需要进入手机市场，把手机市场圈到自己的“绝对领域”就可以了。

关于写作的六原则

George Orwell在"Politics and the English Language"裡面提出的六個基本原則(via Tzigane)：

http://www.economist.com

1. Never use a metaphor, simile or other figure of speech which you are used to seeing in print.

2. Never use a long word where a short one will do.

3. If it is possible to cut out a word, always cut it out.

4. Never use the passive where you can use the active.

5. Never use a foreign phrase, a scientific word or a jargon word if you can think of an everyday English equivalent.

6. Break any of these rules sooner than say anything outright barbarous.

谎言是如何使我们受到伤害的？

（via 邹恒甫的博客）：

谎言是如何使我们受到伤害的呢？

它是以一种看似非常真实的方式,有目的让我们抓狂,从而损害了我们对事实真相的把握.如果我们相信了谎言，那么我们的思想将会变得子虚乌有,并被荒诞和幻 想所纠合的东西所占有和统治。说谎者自已过着一种不可名状的,极度孤独的生活(Andrienne Rich 语)。这种孤独因过于古怪而难以用言语表达。在揭开谎言之前,甚至连撒谎者自身都意识不到他本人是孤单的，都意识不到在他编织的世界里没有一个人，都意识 不到他已经撒了谎。

消息一则：2007北京自由软件日

我用Ubuntu，虽然因为电脑配置低、声卡支持不好等缘故，不经常用，不过，还是很喜欢Ubuntu的。

在Ubuntu中文看到这则消息，2007年的自由软件日，9月15日（周六）在清华东门的FIT大厦举行。

那个地方，年初参加“民间教育工作者圆桌会议”时，代表“教育中文翻译”（现在的“益学会”）去过一次，挺漂亮的地方。

时间允许的话，打算去一下这个软件日，看有没有办法在我的老旧笨重IBM上装某一个Linux。

信息原文如下：

2007年9月15日（星期六）
清华大学信息大楼（FIT楼）二层多功能报告厅 (为于清华大学东门内西侧20米)

软件自由日是一个全球性的、由普通人参与的向公众宣传软件自由的重要性、以及推广自由及开源软件的活动。每年九月的第三个星期六，全球各地的团队都会组织一些活动。最近一次的活动中，全世界有200多个团队参加。
今年，北京Linux用户组（Beijing LUG）将在清华大学组织“北京软件自由日活动”，合作团队有COPU、CSIP、CSIA以及Ubuntu LocoTeam。本次活动的目的是在北京的学生和教师中推广自由软件的精神。如果你有兴趣来发掘一下自由软件如何让你美梦成真，本次活动一定要参加！
在这次为时半天的活动中，您将见到每天使用自由软件的个人、团体及公司，他们将阐述他们这样做的理由。他们也将向您展示他们从这种超级体验中获取的益处，以及怎么加入他们的行列。
如果你感到好奇、希望学习、希望发掘新事物，并且想得到众多的免费礼品，你应该参与这活动。
本次半天活动将带您领略普通的计算、Web开发、游戏、移动电话以及三维动画。你将学到如何得到一个更好的工作以及找到社区内愿意提供帮助和支持的人。这里先列几个将参会的名角：
著名的自由办公套装OpenOffice.org
浏览Web、发送电子邮件以及管理网站的解决方案
使用自由软件制作的专业三维动画及其中文支持社区
更多让你惊奇的东西，诸如三维桌面以及以往只能想像的东西，全部是自由软件！
怎么参加？到时露面即可！欲携友参加亦不必犹豫。

详细地址见： http://www.beijinglug.org/sfd

原信息链接：http://forum.ubuntu.org.cn/viewtopic.php?t=72258

值得关注：中国城市化系列报道

FT中文网将在9月10号开始，推出为期两周的《中国城市化系列》报道，有看头。

相关介绍页面：点击这里（阅读需免费注册）

附：报道、采访实录和约稿一览表

（注：标题和发表日期均为暂定）

9月10日 星期一

报道：引子：中国城市化“走势图”

采访实录：胡鞍钢（中国科学院-清华大学国情研究中心主任）

9月11日 星期二

报道：系列之一：异乡不再有虫鸣

采访实录：周春山（中山大学城市与区域研究中心主任、教授）

约稿：流动中的中国农民（作者：中国人民大学农业与农村发展学院教授白南生）

9月12日 星期三

报道：系列之二：故乡可望不可归

采访实录：葛剑雄（复旦大学图书馆馆长、历史地理研究所教授）

袁岳（零点调查公司董事长）

9月13日 星期四

报道：系列之三：“特”不起来的特区

采访实录：金城（《21世纪经济报道》编委）

蔡昉（中国社会科学院人口与劳动经济研究所所长）

9月14日 星期五

报道：系列之四：“现代化之祸”？

采访实录：温铁军（中国人民大学农业与农村发展学院院长、教授）

约稿：让农民工成为真正的城里人（中国发展研究基金会副秘书长汤敏）

9月17日 星期一

报道：系列之五：户籍与土地

采访实录：曹锦清（华东理工大学社会发展研究中心主任、教授）

彭希哲（复旦大学社会发展与公共政策学院院长、教授）

9月18日 星期二

报道：系列之六：堵不住的洪流

采访实录：茅于轼（北京天则经济研究所理事长、研究员）

刘开明（深圳当代社会观察研究所所长）

9月19日 星期三

报道：系列之七：农民“的哥”

采访实录：一位湖南攸县籍出租车司机

宋洪远（中国农业部农村经济研究中心副主任）

9月20日 星期四

报道：系列之八：农民工出身的老板

采访实录：邱启光（广东东莞市亿鑫钢业有限公司董事长、总经理）

彭雄兵（北京人民电气投资（集团）有限公司股东）

9月21日 星期五

报道：结束篇：我们都来自农村

采访实录：严仁杰（华东理工大学毕业生）

碎花

1。
持续而不断改进的书写，可能是促进思考的有效方式。
关于BSP，没有特别多新的发现，继续在Blogger书写，哪怕一段时间内自己和感兴趣的人们都没办法轻松的阅读。
写作的风格也许有必要做些改变，比如不会再刻意的少放图片，可以尝试添加一些视频和幻灯片，等。
写作的范围会适度的扩宽。

2。
我打算每隔一段时间，就写一篇关于自己如何使用一些软件、工具型网站的日志。
以前的观点是，这类的文章在博客圈里写作者无数，写的比我好比我多的也有很多，我没必要凑热闹。现在想来，阶段性的总结，更多是写给自己看，寻找可以改进的地方，在稳定和新奇之间寻找一个平衡点；如果别人看了有用，于己于人也是好事。

3。
最近重读《论语》《孟子》。《论语》三个版本同时进行，其中，南怀瑾先生的《论语别裁》提供了很多精彩的思想，令人耳目一新。
南怀瑾先生的胸襟气度学识眼界，当为帝王师。
南先生对孟子的解读亦为精彩，熊逸的《孟子他说》于调皮中见学问，好玩儿好看，可供一读。
这里，有一些南怀瑾先生的著作，可以在线阅读。

4。
亚当-斯密，《道德情操论》，精微有力。

5。

又买到一本斯宾塞-约翰逊的《给你自己一分钟》，有如初见。
和一个朋友说笑，谈到要送我一个礼物，于是我提议：送我一个便宜结实的电子表就可以了。
按照我的时间观，这件事是很久以前的事情了；很久以后的现在，据说表已经买好了——不知道多久以后，我可以戴上（希望是我喜欢的样式），然后不时给自己一分钟，哈哈。

6。

创作型歌手。
我指的是王力宏和范玮琪。听他们唱歌，感觉旋律和声音是合一的，融入骨髓的音乐细胞给人极美的体验。
听他们的新歌，觉察不到断层，感觉始终是一直以来听到的声音；同时，又有新的小惊喜。
王力宏，改变自己；范玮琪，哲学家。

周杰伦的新专辑什么时候出来呢？

A lesson of life

A Lesson In Life

Sometimes people come into your life and you know right away that they were meant to be there, they serve some sort of purpose, to teach you a lesson or help figure out who you are or who you want to become. You never know who these people may be – your roommate, neighbor, professor, long lost friend,lover or even a complete stranger who, when you lock eyes with them, you know that very moment that they will affect your life in some profound way.

 

And sometimes things happen to you and at the time they may seem horrible, painful and unfair, but in reflection you realize that without overcoming those obstacles, you would have never realized your potential, strength, will power or heart. Everything happens for a reason. Nothing happens by chance or by means of good or bad luck. Illness, injury, love, lost moments of true greatness and sheer stupidity – all occur to test the limits of your soul. Without these small tests, if they be events, illnesses or relationships, life would be like a smoothly paved, straight, flat road to nowhere. Safe and comfortable but dull and utterly pointless.

 

The people you meet who affect your life and the successes and downfalls you experience – they are the ones who create who you are. Even the bad experiences can be learned from. Those lessons are the hardest and probably the most important ones.

 

If someone hurts you, betrays you or breaks your heart, forgive them for they have helped you learn about trust and the importance of being cautious to whom you open your heart to. If someone loves you, love them back unconditionally, not only because they love you, but because they are teaching you to love and opening your heart and eyes to things you would have never seen or felt without them.

 

Make every day count. Appreciate every moment and take from it everything that you possibly can, for you may never be able to experience it again.

 

Talk to people you have never talked to before, and actually listen. Let yourself fall in love, break free and set your sights high. Hold your head up because you have every right to. Tell yourself you are a great individual and believe in yourself, for if you don't believe in yourself, no one else will believe in you either. You can make of your life anything you wish. Create your own life and then go out and live it.

 

"People are like tea bags – you have to put them in hot water before you know how strong they are."

棒极了的好文章！

很朴实的名字，内容精彩至极，思想让人激动！

关于历史，关于怎么看待历史，关于学习，关于伟大人物，关于我们如何在这个世界上找到幸福。

英文原文：The Course of Human Events

中文翻译：人类事务发展的过程

读诗：恨不相逢未嫁时

抄纳兰容若词《红桥怀古》，补以诗二句：

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

搜索其全文，知为张籍《节妇吟》末尾句。全诗如下：

君知妾有夫，赠妾双明珠。　　
感君缠绵意，系在红罗襦。　　
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里，　　
知君用心如日月，事夫誓拟同生死，　　
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

施蛰存先生的赏析颇见功力，推荐一读。

道歉的学问

yd2504翻译了一篇文章，名字是“如何道歉”：

我们都知道好的社交习惯不是与生俱来的而是一门学问，然而令我惊讶的是大多数人都没有被传授过这方面的知识。但是，我很荣幸在我年轻的时候能够接触 这门学问，真正的学习过一些有关社交学问与技巧的课程，而不是和大多数人一样只是从生活中自己领悟。当然，这些学问在当时看来很低级，但是对我来说这些知 识却是无价之宝。

在我们的生活中，学会有效的道歉是毋庸置疑的。你也许会说，这很容易，一句“对不起”就能够全部搞定了。但这其中还有什么学问呢？当然，可以肯定的 是“对不起”是我们最常用的道歉，当你的购物车不小心撞到了别人，或者你忘记了别人的名字的时候，这种道歉是很合适的。但是我要说的是，当我们遇到更复杂 的情况时，我们怎样能够有效的道歉使自己脱离困窘，让他人真正的感受到你的歉意并能够和好如初。

A Time for Personal Story to win

David Wolfe talked with Michele Miller by commenting on David's post.

Miller:... To learn some of the "back story" of how this all came to be is very generous of you. Sharing your personal story makes this all more powerful....

David:... I am cheered by the fact that in these times we can more openly share our back stories with those outside the circle of family and close friends.

There was a time when business "stuff" and personal "stuff" were not to be mixed.

Miller:All I can say is, I'm very happy that we're living in an age when personal stories are considered powerful rather than taboo!...

唐逸：文化不关乎国力，关乎国力的乃是制度

“文化只是精神资源，安身立命的生活方式，与国力强大与否没有直接的可证明的因果关系。而关乎国力（以及正义、秩序、效率、安危）的乃是我们的制度。百年来我国的一切溃败、羞辱、失误、折腾、自相残杀、国力内耗，全是制度之过，不是文化之过。”

唐逸先生是社科院宗教研究所研究员，这篇短文清晰有力，结论果断鲜明，但文内一些名词的运用略显混乱。不美。

补记：此叹可谓不敬，据王淼先生语，“唐先生是当下学界非常稀见的学贯中西古今的一位通人”。我也没办法，不美就是不美啊。“当仁，不让于师。”

南方周末，2007年8月2日

《华尔街日报》遇到的是魔鬼

默多克成功了。

50亿美元的报价里，溢出道琼斯市值的14亿美元，一半是为了吓跑竞标者，另一半，是为默多克过去的不端行为买单。

以影响力论。

一个简单的提问是：如果影响力不能为新主人所用，易主又如何？

我们从商业影响力和政治影响力两个角度来分析默多克对道琼斯的收购。

道琼斯集团，尤其是《华尔街日报》的商业影响力，在经营上颇有策略的默多克若能善加运用，无疑可以使道琼斯集团和新闻集团共同到达一个新高度。这是光明面。

阴暗的一面是，任何调用《华尔街日报》政治影响力的企图，都将给这份伟大报纸的新闻独立性抹上无法拭去的污迹，动摇其影响力的根基。

于是接下来的问题是：默多克是一个“单纯”的商人吗？抑或问：商业与政治，新闻与观点，默多克可以，或者说愿意分清楚这些概念间的界限吗？

答案似乎显而易见，至少过去的事实给出了我们否定的回答。

另一个问题缘于经济学基础知识：当《华尔街日报》600人的采编队伍背上了商业新闻频道的任务后，他们用于新闻报道的精力势必减少——默多克带来的整合，将在多大程度上改善《华尔街日报》等道琼斯优质新闻内容的渠道？多大程度上改变《华尔街日报》等内容本身的品质？

这些更多是对默多克商业本领的考验。

对于收购后的《华尔街日报》，让我们祈祷默多克在政治上安分守己，让我们相信新闻集团在商业经营上一贯的优异表现。除此之外，我们别无选择。毕竟，嫁出去的女儿，是泼出去的水了。

相关链接：华尔街日报特别报道：新闻集团收购道琼斯

附记：一周贵州行，不上网不看报，只读史记、论语、麦卡勒斯、川端康成。于是直到刚才，才在对面的“旅客朋友”手上的《潇湘晨报》看到这笔大交易的达成。略表观点，回应Danny的建议。这篇文章，也送给我的花儿，她正在世界的南方穿行。

07年8月3日，凌晨01：24于T88次列出，汉口——驻马店段。

翻译：大众媒体的前世今生和未来之书籍部分 之书籍部分

在数字年代，作者，出版社，读者，三者之间的利益博弈，会如何实现一个多赢的局面？

Tomi Ahonen 转述Economist5月26日的一篇文章，指出：手机，是解决问题的关键。文章里讲到日本的故事。这里节译后半部分，供有兴趣者参考。

“随着书籍销售的萧条，一个全新的市场已经成为日本出版公司的飞来鸿运。手机小说的销售——通过在手机上安装阅读器，下载、阅读书籍——已在五年间从零发展为每年100亿日元（8200万美元）的市场，并仍在快速增长。”

理所当然。如果音乐可以通过手机销售并比在线销售更加有利可图，如果游戏可以通过手机销售并比在线销售更见商机，如果社交性网络可以转战网络并已然比在线社区赚到更多钱，如果新闻、广播、电视、电影、广告、银行、信用卡等等都向手机靠拢，所有其他大众媒体都向手机看齐——毫无疑问，书籍也该随之跟进，只待这个行业找对了路，方法正确。

像我们一次次重复的那样，手机是第七个大众媒体——所以，别傻乎乎的把老媒体的模式生搬硬套的平移到新媒体上。要另辟蹊径。手机可不是互联网的白痴天真小兄弟，不，绝非如此！手机之不同于互联网，恰如电视之不同于广播；正好像电视可以实现广播的所有功能——但远胜于广播，凭借五个其他数字媒介无法取代的独特优势，手机可以实现互联网的所有功能，远非互联网可以企及。理所当然，书籍也在转战到手机媒体。

然而，竟达五年之久？日本耗时费日达五年，原因如下：起初，他们试图把现有的畅销印刷书直接放到手机上（别傻乎乎的把老媒体的模式生搬硬套的平移到新媒体上！！！），日本消费者可不买帐，因为同样的内容在折扣书店很便宜就可以买到。但创作原创的新故事，用小说的概念，怀着极大的热情来创作更短的故事，但通过手机首次发布——消费者就被打动了。这种模式成功极了，事实上，日本的手机畅销作家们先在手机上获得认同，接着才出版印刷版的书（以及上电视秀，创作电影剧本，同步漫画等等）。

如上所述，现在，让我们稍作停留，思考一下相关联的真金白银。日本，手机书籍销售，每年8200万美元，强进的增长。日本目前有9000万手机用户。于是，平均到每一个用户，通过手机进行书籍销售，平均每个手机用户每年贡献90美分。

让我们假设这可以复制到全世界（相信我，即使你认为Hello Kitty手机壁纸业务或者Sumo Wresting相扑格斗手机游戏的流行决不会流出日本国界，这项手机书籍的创新无疑可以全球流行）。现在来给截至到2007年5月的28亿手机用户每人增加90美分，那就是25亿美元，全球的书籍出版行业可以通过手机销售创造25亿美元的市场！对于一个担心读者流失、定价日减乃至发行量不济的出版业来说，25亿美元看起来可谓相当不错。尤其是如果这没有挤压现有市场——相反，手机销售为印刷书籍创造了一批新的写作巨星。

《经济学人》接着描述了书籍印刷的经济学。这在今天是一个效率低到气死人的体系。书籍的绝大多数成本都浪费在超级低效的物流系统上。一个书店拥有一满架无人问津的图书，同城不远处的另一家书店里却早已脱销。书籍笨重繁多，从一处转运（并仓储）到另一出的花费也极为昂贵。图书有一个显示流行度的窗口，而书店不得不“正确的揣测”其可信度并且大量存储以应对可能的巨大需求——而这必然导致所在书店的另外一些书籍买不出去。雪上加霜的是，卖不出去的图书在出版不久就被大打折扣甩卖出去。所以，存着老旧的书目并依次按其定价售出，书店的利益可不允许它这么作。

超级低效的物流系统，大规模破坏性的定价系统（试想一下，一本书被看过之后，可以轻易通过类似Amazon亚马逊书店等手段再卖出去），这就是现在图书印刷业所面对的事实。

但书籍通过手机销售，则没有瓶颈，没有缺货，没有积压，也不会有印刷出来的书籍被贱价销售；不会因为书籍不畅销而出现销售损失。以及，最重要的，手机图书的购买者不能再次出售所购书籍。所以，如果你想阅读最新版的哈利.波特或别的什么，你就没办法从朋友那里借过来，你得自己买。（哦，当然了，你可以试着去借朋友的手机，哈哈，不过既然60％的夫妻都不会同丈夫或妻子分享自己的手机，这太隐私了，所以也就别太指望谁会把手机借给你，让你在手机上读什么鬼书。）

所有这一切都意味着，书籍可以被便宜的多的“生产”继而印刷到纸上。出版商和作者都可以从一本书，一本远低于传统纸质印刷书的书里得到不错的回报。而对读者，消费大众来说，可以直接从手机在第一时间获取由其钟爱的作家最新创作的、令人兴奋的作品。再也不用排队，不用预订，等等。并且他们的花费也少很多。开心－开心－开心，多赢！这样的事在日本上演，难道不应该吗？

昨日“模拟”的印刷书籍，今天数字的同型文本。未来的作家将会为手机写作，并据此赚钱营生。手机的的确确是最新的第七个大众媒体。有谁想通过手机发布我们的下一本书吗？

注：译言同步发布。

阅读笔记：移动博客

手机的应用，在移动博客等方面。

美国纽约时报5日发表关于移动博客的文章（"The Parthenon Looks Solid from my Cellphone" by J.D. Biersdorfer），Tomi稍作评论，重点强调移动博客对传统明信片业务的冲击，简要翻译如下：

不用找卡片（还是别人印制好的，如果你发现了独特的美景，那怎么办？等摄影师发现、拍摄、印刷吗？），不用找邮票，邮筒，填写地址，一遍遍的给每个朋友填写大同小异的留言——

用手机，写图片博客，把日志地址告诉每一个亲朋好友，一切搞定——寻找售卖明信片、邮票的亭子的寻找成本，买这些的金钱成本和填写地址、留言的时间成本，都不必再忧心。

显然，这是大势所趋。美国三分之一的Flickr用户已经直接通过拍照手机直接向Flickr上传图片，来发布移动博客。但美国已经落后于潮流了。在韩国，90％的图片都是使用类似的服务，Cyworld，通过手机直接共享的。移动社交网络（包括移动博客）已然成为一个飞速成长的十亿美元级别的产业，在其商用以来的第一个三年内，市场规模已达到34.5亿美元。

手机软件发展报告

大度资讯做了一份手机软件发展报告，中规中矩，可以从中略窥中国手机市场，包括移动互联网的大致状况。

翻译：移动营销SWOT分析

写在前面：
1，很久不更新，但笔没有停，脑袋没有停止思考。
2，这篇文章，因为原文在wordpress.com上，所以是通过Google Reader获取的；所以无法和原作者取得联系，暂时放在这里，如果有人认为不妥，我会马上撤下该文。
3，翻译的难度不大，但还是有一些句子、词汇含糊不知，望知者不吝赐教。
4，同步发布在译言（链接）。

老掉牙的SWOT分析技术，在建立对商业事物的深刻理解方面，依然宝刀未老，其卓越的分析框架，对于评价战略、定位和企业方向或商业前景乃至任何其他想法，仍有上佳表现。

以下这份eConsultancy对移动营销的SWOT分析，尤为有效。

优势：

• 移动互联网的普及速度在加快，对其内容的消费也在增长。
• 得益于技术进步，包括终端的改进等因素，用户使用移动互联网访问的体验认可度在持续增加。
• 由移动运营商一直以来维护的“封闭花园”，正在被T-Mobile和3等锐意进取的运营商同大型搜索引擎公司签订的协议打破。
• 移动内容的固定价格“尽情享用”（all you can eat）策略，正在刺激内容的消费。
• 手机支付变得愈发便捷，尤其是小型票券类支付。

劣势：

• 移动互联网目前还不是大众市场，也就是说，各类品牌、广告商只是对其小试牛刀而非备好可观的预算，严阵以待。这恰如几年之前互联网的遭遇。
• 于访问终端而言，这个市场眼下的趋势并非融合而是日益碎片化，意即：致力于实现夸终端的用户体验满意度，正在成为愈发困难而非简单的问题。
• 事实上，移动营销依然是营销领域的一个未知地带，这意味着，还不曾有人可以鸟瞰其精彩纷呈之组成，于是，该如何实现最佳的营销实践，该听取怎么样的意见，也就无从说起。

机遇：

• 移动搜索——许多品牌搜索引擎还没有进入这个市场，所以，对广告商来说，在移动搜索引擎的花名册上占据一个名额前景看好。关于移动搜索，Duncan lennings有一篇精品日志。
  
• 本地搜索／目录，配置GPS（全球定位系统）的手机。潜力超大！
• 手机是个极为私人性的设备，于是也为获取个性化的营销信息提供了巨大的机遇——如果取出有道的话。
• 获取和保持。
• 品牌推广和直接互动
• Flash的淡化，意味着更多的设计师和开发者将会带着几分神似的手机走上车船。

威胁：

• 归咎于市场上繁多的手机浏览器和日益增多的各类通信终端和个人设备，公司欲在移动营销活动中提供一以贯之的用户体验变得愈发困难。
• 移动营销工具的滥用可能会毁掉整个产业（比如，消费者欺诈和无视营销许可原则）。如若对违规者处置不当，后果可能更为严重。
• 从移动运营商的角度来看，整个现有价值链都危机四伏，无论是来自VOIP还是因为消费者不感冒其内容。

“老媒体”是否认清了自己

关于互联网时代，报纸所在环境的变化，王正鹏提供了一个重要的视角，我用自己的话，分析如下（郑治的文章对我也很有启发）：

把报纸发行，分为发行印刷出来的纸张和纸张承载的信息、观点等无形价值。

前者，成本是纸张的设计印刷发行，后者的成本，就是写作者的智力和体力成本。

一份报纸吸引读者，靠两个东西：

一，纸张，印刷是否精美，设计是否新奇，能否唤起读者的感情联想；

二，无形价值，即信息的准确和及时性，观点的客观和有力，文笔的动人与耐读性。

两个东西的相互搭配程度，最终决定一一份报纸的价值。

基于报纸的价值，报社在总成本的价格点和总需求的价格点之间，选取一个价格作为报纸的零售价。

第二部分，报纸靠什么赚钱？

看了上面的部分，就知道，如果报纸的“零售价X发行量>总成本”，那么报纸就可以活下去。
这是第一个赚钱方式。

第二个，就是，当读者购买了报纸之后，纸张就可能得到了读者的注意力。这意味着，报社可以在内容旁边放上广告，帮助希望得到注意力的商品、服务及其机构如愿，同时从中获取收益。
这是第二个赚钱方式。

其他的方式，比如举办一个评选，组织一个论坛，等等，都是对无形价值的拓展和增加。

王正鹏在另一篇文章里说：“大报靠广告赚钱，小报靠发行赚钱”，就是对上面赚钱方式的总结。
即：

大报，有实力进行无形价值的开发，并吸引来有价值的注意力，从而可以靠出卖注意力赚钱；

小报，纸张的功夫可以做的好一点，以吸引价值不甚高但数量可观的购买者，赚辛苦钱。

当然，现实生活中，二者的界限并没有这么严格。

市场经济，无非就是供给与需求及其带来的种种关系。当报纸知道了自己供给的是什么的时候，应对变化就不会那么迷糊了。同样的道理，适合其他被互联网吓怕了了的媒体，比如电视。

雅克·巴曾批评铁路业的话，用来批评所有“哀叹美好时光已经不再”的人，是贴切而有力的：

19世纪的这个最先进的有幸社会组织，由于缺乏创业时期的那种丰富的想象力而每况愈下，衰败没落。看到这种情形，我心里感到悲痛不已。他们缺少的就是一种意志：一定要使公司生存下去的决心和利用创新和技术满足公众需求的信心。

Web2.0 is not India and Mobile2.0 there is still young

文章翻译一则：

在印度，上网依然困难，而你怎么能指望一个赶到网吧去拨号上网的人会谈论自己的琐碎生活以消磨时间，而且，人们也不习惯去表现自己，“那是美国人干的事情”。

解决这个本质区别的一个可行思路是：针对人们的需求来发明一个产品，围绕该产品的社区就会自然形成。

基本上，在印度的互联网世界，没有社会性网络这回事，事实是学会如何建设社区。

然而Mobile2.0正应运而生，虽然长大还要再过些时候。

1.5亿手机用户，只有200万开通了GPRS。其中，城区用户开通率为52%，乡村地区为7-8%。移动互联网应用会出现，但事实上，其市场规模不是5亿，而是2500-3000万。5亿人的市场，等到Avnish Bajaj退休了再指望吧。
印度市场，还处在增长的早期阶段。

1，意译自 Web2.0 is not for India；
2，Avnish Bajaj, co-founder and Managing Director of Matrix India (the $150-million India fund of Matrix Partners, a global venture capital company)。
3，个人阅读笔记，请以原文为准。

向讯迪传媒提问

向讯迪传媒提问：

问题一：讯迪传媒该如何改变“分众式困境”？

也就是说，讯迪传媒如何摆脱单纯依靠“优越”的地理位置实现广告的强制观看带来的道德困境？

问题二：讯迪传媒该如何为其进驻的高校师生创造价值？

当讯迪为其受众创造了价值以后，就会自然摆脱上述困境，同时，提升自身的价值。

我想，我可以解决这两个问题。

关于讯迪传媒：一个小型问卷调查之意见汇总

昨天发布调查结果时，忘记了一部分，即有一些同学提出来的意见。

今天才想到，现在发布在下面，各取所需吧。

我在想，这些话能改变什么呢？

1，传播有用有意思的信息，最讨厌广告！（女生）

2，应该有声音，但不要太大

3，利用好等待电梯的时间，及时传达有意义的咨训（女生）

4，只要别象现在这么无聊就成 （女生）

5，回答提问3-
只在等电梯的时候看，没什么太深刻的印象（女生）

6，带来更多的咨询和信息

7，转播球赛之类的吧，不要播那些无聊的广告，尤其是天天播的还都一样~要不就是播的歌都没有声音~ （女生）

8，能给出一些有利于学生的重要信息,或者能用来让校长和学生对话?

9，
>播的东西种类多一点，毕竟每个人的胃口不一样
>广告少一点，别老重复，最近看了N次都那一个广告
>应该还可以播点紧急通知什么的

10，关于问题1-
但里面的东西不是都有意思

11，关于3-5，这些广告的产品尚未大规模投入市场，尽管有印象，或觉得产品和广告的创意很好，但没见过实物 （2006年12月初）

12，
>正面积极的信息，比如宣传片之类，因为还比较喜欢现在的公益内容
>一些和学校相关的信息
>广告最好适可而止，而且要是学生生活真正需要的

13，关于问题4-
选择第2个 但第1个比较实际。

14，舆论导向。 扩展大学生视野

15，更多的是信息传播，可能很难起到导向的作用。我们平时观看这些液晶屏的时候往往是我们在等待电梯时，不会专门去看，循环的播放短片可能会有助于宣传。希望这些屏幕能带给我们更多的消息！谢谢

关于讯迪传媒：一个小型问卷调查

这是送给讯迪传媒的礼物。

2006年12月上旬，我在校内网，通过站内信件的方式，做了一次关于讯迪传媒的问卷调查。因为多种原因，调查结果今天我才整理出来。不过，鉴于讯迪传媒将近半年来模式变化不大，其结果仍有很强的意义。

关于此次调查的一些说明：
1，进行本次调查，纯粹是个人兴趣，和讯迪传媒没有任何关系。
2，我发出调查问卷多份，收回完整而有效的问卷16份，此次结果统计正是基于16份有效问卷。
3，填写问卷的人，都是对外经贸大学的在校本科生，大一到大四都有，男女都有。
4，问卷结果基于上述三点，对于如何使用这份结果，请自行决定，后果亦请各自承担。

上方就是调查结果，四张图（点击可以看到大图）。调查问卷原件，请点击这里。

延伸阅读：
校园里的商业传媒机构
讯迪传媒SWOT分析

讯迪传媒SWOT分析

讯迪传媒是一家低调的公司。

在互联网上，除了我的一篇日志对其有过正面的报道外，搜索到的就只是他们的几则招聘广告，还是通过智联等招聘网站进行的。以至于不久前，我收到一家公司的电子邮件，向我询问是否了解讯迪传媒。

说实话，我了解的，只比Google多那么一点。

我是市场营销专业的，所以，当我有一天寻思着该怎么看讯迪传媒及其代表的校园商业传媒力量时，自然就用到了一个SWOT分析，即“优势，劣势，机遇，挑战”。

下面的内容，就是那次偶然思考的延续，加上闲散的时光，长久而零碎的观察，以及两个小时键盘敲击的结果。

优势：

1，地段

谁说的：“Location! Location! Location!”

宿舍楼和教学楼的电梯口、楼道口等位置资源，短时间内属于不可再生资源，有着极强的不可替代性；同时，这些地方也是大学师生上课、生活的必经之地，广告到达率高。

2，良好的合作关系

可以在北京和上海大部分高校取得上述地段的播放权，其公关能力与良好的高校关系不言自明。

3，充足的资金
据我猜测，其已经得到两轮投资。（注，本人主观猜测，请自行判断真假）

劣势：

1，创新不够的产品和服务

现有的商业模式，完全是对分众模式的低级模仿，没有加入任何创新的技术和观念。

有了地段，也不能坐吃山空啊。

2，不够完善的广告效果监控系统

播放器安装完毕，广告播出以后，播放器是否按时开启，广告是否按照约定播放，广告效果如何衡量，公司内部是否有一个完善的监控体系我们不得而知，但从终端广告的内容和播放形式来看，我们看不到进步。

3，名声，如何营造品牌

因为其客户是企业级，所以在诸如大学生等顾客市场的营销用力不多；但其服务的对象终究是大学生（为大学生提供需要的消费、生活等信息，并从中获利），故这方面的营销乏力不够明智。

况且，大学生对这种传播方式的态度，直接决定了其是否有发展的空间。

品牌形象的塑造和完善，还需要进一步努力。

机遇：

1，校园传媒市场的蓝海

大学生消费能力的增长和大学校园对商业的接纳程度，在近年来催生了校园商业传媒市场，截至到目前，该市场的领导者尚未出现，市场规则还未建立与完善，市场潜力有待进一步挖掘。

总之，这是一片蓝海。或者说，现在是野蛮时代。

2，资本对分众概念的认同

分众传媒发展至今，尽管受到了舆论的颇多非议，但资本市场对其概念的认同与追捧，则毋庸置疑。

受到分众概念的辐射效应，资本市场对于类似的校园“分众传媒”，极易产生认同。讯迪传媒创始人邹宏魁说过这么一句话（链接）：“一块价值3000元的液晶电视，竟然能被卖到60000美元。”

分众那么红，讯迪找到投资自然不难，更何况邹先生自己之前是投资行业的。

3，不断发展的中国大学生消费能力

中国经济持久而高速的发展，使得居民的生活水平得到了巨大的提高。大学生作为将来社会的中坚力量，其未来的影响力巨大无比；单论现在，其越来越强大的消费能力也令各类商家另眼相看。

大学生花的多数不是自己的钱，所以“舍得”；许多人为了面子和交往，更舍得；大学生毕业了，不可能消费习惯马上不同，所以招商银行在校园给大学生开办信用卡服务，是远见，MSN在家里呆着想着孩子们“长大了”就不会玩QQ了，是天真（直到最近，教育网才可以直接登录MSN）。

4，互联网和3G网络的飞速发展

技术，想象力。

5，大学生对新鲜事物的开放态度

很多人都在强调大学生的就业压力。但比起社会人来说，大学生的压力要小得多，牢骚也就少得多，不会那么瞧什么都不顺眼。现在的中国大学生也是非常无聊的，新鲜事物的出现，可以很快的被它们发现并给出评价。

挑战：

1，从不同角度分食校园传媒市场的竞争者

做食堂电视广告的信语通和文广集团旗下的五岸传播，做校园品牌推广的新鲜传媒，做户外广告和平面媒体的德高中国，做食堂挂板澎湃动力，在食堂餐桌换桌面贴纸的实效传媒（天啊，真的，我最近亲眼发现的），等等。

大家开动大脑，想尽办法，见“缝”插针，服了，除了“地段”，来点有技术含量的行不行啊？

2，分众模式的乏味（审美疲倦）与伦理困境

keso说：感谢诗人，我们的生活充满广告。是骂分众的。

讯迪，不来点新鲜的，迟早要轮到你，不是开玩笑，哈哈。再说，分众现在红了你沾光，等他栽了，你死的更快——除非你现在改变，来点与众不同的。

单纯的模仿，是不会有成就的。

你看分众，现在还不是趁着钱多搞转型，分众无限、好耶等，都是苗头。

3，高校尚不完善和规范的活动体系或流程（政策因素）

我的室友曾遇到过这么一件事：五月天曾经在北大百年讲堂开演唱会，那天开始前10分钟，竟然有校领导跑上来说不能办；不过后来还是唱了。

新鲜传媒有过这样一次遭遇（链接）：05年去年新鲜传媒做百事可乐的活动，决赛是11月17号举行，场地费都交了。百事高层也来了，然后学校说搞“保鲜教育”（fordchao注：保持党员先进性教育），就不能做了。后来费了很多周折才完成。

在面对校园乱七八糟的活动流程与规则面前，他们“不是一个人”。

商业要好好发展，稳定是前提。

4，各个大学的巨大差异

想象一下：
在一所男生占80%的理科大学和一所女生占80%的文科大学播放同样的广告内容，这么做不明智吗？
在一所经济类院校和一所艺术类院校播放同样的广告，这样做明智吗？
在一所每人平均消费能力200元/月的大学和一所人均消费2000元/月的大学播放同样的广告，这样做明智吗？

所以，当讯迪说他已经在多所院校安装了1000多块液晶播放器时，那并不意味着1000多块对你的公司都有价值，准备投广告的人们，注意了！

还有，对于在对外经贸大学投放“郭靖配黄蓉”短信测姻缘类、发短信下载各种彩铃类广告，我表示强烈的不理解——你们还真以为每一所大学的教育都是平民教育啦？

延伸阅读：
关于讯迪传媒：一个小型调查
校园内的商业传媒机构

关键还是实事求是

某种意义上，在中国谈论政治，是北京的出租车司机和脑袋发热的愤青做的事情。
不谈论是有理由的，其中两条是：一，基本上，我们能改变的不多；二，我们知道的总是不够，常常谈到最后会发现，谈论的不是政治而是我们脑中的观点，尤其是偏见。
网络审查对站长的威慑，也是不能忽略的原因，实际上，也是我写上面这些字的原因。
也许我过虑了，你仔细看就知道，我谈论的是《物权法》呢，而不是政治。

建国 58年来，毛泽东主席提出了"实事求是 "，邓小平加上了"解放思想 "，江泽民主席加上了"与时俱进 "。改革开放29年来，我们的思想解放了，来了蜜蜂 也来了苍蝇；我们也与时俱进了，好的方面不说，不好的，单看中国举世闻名的网络长城，就知道在网络审查方面，我们无疑是走在世界前列的。

但我们做到实事求是了吗？没有。

一个从今年两会上流行起来的 顺口溜，就是明证――"村骗乡、乡骗县、一直骗到国务院。国务院下文件，一层一层往下念，念完文件进饭店，文件根本不兑现。 "

这是什么？官僚主义？中国特色？潜规则？从更广泛的层次讲，清华大学社会学系教授孙立平的提法更准确： 体制性虚荣――

"在这种虚荣文化中，首先将自己置于一种绝对正确的位置上，而将承认错误、弊端看作是一件有辱尊严的事情。……为了维护这种虚荣，不仅经常会做很多无用功，甚至会排斥对所面对的情境和问题形成的正确认识，严重时会丧失判断问题和解决问题的能力 "

  

必须承认，中国人，尤其是执政的党，有着极高的理论水平，关于怎么做事情的道理懂得很多，什么该做，什么不该做，大多数人都有着清醒的认识的。

改革开放以来，我们的社会也稳定了许多，偌大的中国，也已经是容得下一张安静的书桌的。客观来讲，这也是为什么一部《物权法》，可以从提出到通过， "13 年磨一剑"。我们也大致可以信任《物权法》起草班子的法学理论水平，相信他们不会拿出一部理论上自相矛盾，背离人民的法案；草案公示以后的民间意见，也在 一定程度上确保了其公正程度。

所以，我们不必去过多质疑《物权法》本身，我们更该注意的是：这部法案，面对中国的体制性虚荣，从法院到剧院，从天安门广场到河南农村的乡间地头，从一纸美好的愿望到实实在在的权钱利益，它究竟能走多远？

  

如果这个问题不好回答的话，让我这么问：我们的政府和人民，对于源远流长的体制性虚荣，究竟是什么态度和做法？

  

我们应该看到好的一面，包括孙立平教授提到的，温总理对于腐败的态度，周济部长对于教育工作缺点和不足的检讨，周生贤局长对于环保指标未完成的鞠躬自责， 等等等等。这样的政治风格，是中国民主政治的进步，这表现了一种 "勇于正视现实和问题的勇气"，以及 "在此基础上形成的解决问题的开阔思路"。

不能回避的是，我们还有不好的一面。要论证一个命题的正确，我们要有严禁的推理，要论证其错误，只要举一个反例即可。

" 史上最牛的钉子户"事件，就是一个典型的反面例子。在一个和谐社会， "钉子户"事件的发生，本身就是一件离谱的事；首度曝光之后不久，传统媒体的一度集体失声，就更是荒唐了。离谱的事情发生了，说明我们解决问题的思路还不够开阔；荒唐的一面，则表明了我们的勇气还不够。

与其说" 史上最牛的钉子户"是对《物权法》的一次考验，不如说是在考验我们的政治智慧和勇气。

在寄希望于开明的政治家的同时，让我们乐观的理由，还有市场的力量，和技术推动的变革，尤其是互联网对个人话语权的释放和扩大。和传统媒体形成鲜明对比的是，3 月28日起， 知名博客写手周曙光亲赴重庆，用博客来报道最牛钉子户事件，几天内反响巨大。至于结果如何，我们目前也只能拭目以待。

开
明的政治家，不可阻挡的市场力量，以及技术的推动，在这些因素的共同作用下，我们希望看到一个实事求是的国家。解放思想，与时俱进，都是重要的，但实事求
是才是关键的。如果没有实事求是做基础，结果将会是可怕的。只有抵制了体制性虚荣的影响，《物权法》对财产的界定才有了意义存在的根基。 

豆瓣要想清楚打算干嘛

这是市场营销的学习笔记，前半部分是理论，后半部分谈论豆瓣，厌倦理论的跳过前面即可。

能让一个企业、一个网站盈利的唯一办法，就是有用户为其提供的产品或服务或体验付费，这些费用减去成本是企业盈利的全部。

这就意味着，如果我们把"产品、服务或体验"成为价值，那么，价值提供者必须要为其价值设定一个需求者愿意接受并达成交易的"价位"。

免费不是没有价格，而是价格为零。

怎么定价？

定价者在进行相关决策时，必须考虑的内部因素包括：营销目标，营销组合战略，成本，及组织考虑；外部因素包括市场与需求、竞争对手，以及C-C-PEST (C,  value chain，价值链，C,cultural forces，文化，P,political forces，政治，E, Economic forces，经济，S, social forces，社会问题，T, technological forces，技术) 。

这里，我们只谈"营销目标"的影响，因为这是一个组织（企业，网站，公司等）存在的原因，也是其一切行动的指向标。

价格，属于营销组合4P（Product,Price, Place, Promotion）之一，隶属营销组合战略范畴，受组织总战略的指挥。一个战略，其设定的步骤是，先选好目标市场，然后在其中为自己正确的定位。

一群人组建一家公司，通过推出一系列产品，提供一系列服务，创造一系列体验，以解决用户的某些问题，满足某些需求，从而在这个过程中实现价值的让渡，即 钱从消费者的帐户转移到销售者的帐户。

解决哪些问题，满足哪些需要，是公司定位自己时首先要考虑的，这将是公司的着力点所在。

以豆瓣（ www.douban.com)为例。

豆瓣解决了这样的问题：用户如何管理自己的阅读脉络，和，用户如何管理志同道合的书友――这里，"管理"的意思是：发现并经营。

做到这一点，豆瓣足以成为一个好网站；这类似于，还没有开发出自己的广告系统的Google，已经是一个好用的搜索引擎。

但，要成为一个蓬勃成长的盈利公司，豆瓣需要开发自己的"摇钱树"。

Google将正确的信息带给正确的人，使其成为一个高效便捷的信息查询工具；以此为基础，Google开发了自己的广告系统，将正确的买家引向正确的卖家，使其迅速成为互联网领域的"金牛"。

豆瓣怎么办？

豆瓣要盈利，其立足点是"书"和"书友"。不断深挖、广拓基于"书"的需求，并满足之；不断深挖、广拓基于"书友"的需求，并满足之。

书，书友，其都基于豆瓣的用户。个人主观的认为，豆瓣目前的用户"价值"不高――忘了谁说的，豆瓣是挖到了矿，可是个穷矿，无油无水无金银。

可这不要紧，瞄准"书"和"书友"，豆瓣可以服务的用户多的是，"价值高"的亦不在少数。

要紧的是，豆瓣要改变，改变到足以把有价值的用户吸引过来――事实证明，豆瓣目前的风格吸引来的不是有价值的用户，刻薄一点，太"小资"！

满足了用户的基本需求，会成为一个好的公司，如豆瓣；基于此，不断深挖广拓用户需求并满足之，会成为一个赚钱的公司，如百度；再基于此，有所为有所不为，对整个行业乃至世界的发展担起责任，会成为一个伟大的公司，如Google。

豆瓣目前的"问题"，其产生的原因是什么不难发现，解决的办法也不难找到――关键在于，豆瓣想干什么？

我这么问，是因为不是每个人都在乎是否发财，也不是谁都想创建经营一家伟大的公司；但要赚钱，生意就是生意，怎么做很明白；要成就其伟大，要投入、要改变的更多。

想明白你想要什么，然后，该干嘛干嘛去，就这么多。

我对火车

我和火车有着让人困惑的关系。

尽管年幼时曾坐火车随父母往返于焦作和徐州之间，十八岁前，我没有任何关于火车的清晰记忆。
而现在，几乎每一天的梦里都会有火车，要坐火车，怕误火车，在火车上，甚至和乘务员掐架，等等等等。

现在，我二十岁。两年间，误火车有之，坐过站有之，从窗户爬进车厢有之；坐过一次卧铺，因为被允诺会"报销"；偶尔买到过座位，多数时间是站票；可以买学生票却很少用，怕麻烦。基本每次旅程十个小时左右；有短的，和大学同学到京郊十渡游戏，三个小时；有长的，从贵阳坐在背包上回北京，三十个小时。

基本上，我讨厌坐火车。

曾经对朋友说：如果我要和女朋友一起在中国旅行，绝对不会选择坐火车。
虽然后来还是坐了，可，那是命，不算。（哈）

好了，到此为止，我写的是散文；接下来，算是分析类文章了。我打算讨论一个问题：怎么打发火车上的无聊时光？
这里善意提醒一下，可能会无聊，请自行决定是否读下去。

好，正式开始。坐火车长途旅行很无聊，怎么办？

办法一：和旁边的人聊天。
特点：
1，有的聊得可能性很小，可行性差；
2，下车后各奔东西，精力投入的持续性差。

方法二：打电话和朋友聊。
特点：
1，浪费电话费，尤其是长途加漫游（据说不久语音通话会免费，那时，这点就划掉）；2，朋友可能不想聊，可能没时间聊，总之，朋友可能会被打扰。
3，持续性倒是蛮高的，只要你们不挂电话后绝交。

方法三：和自己聊天
如果没有什么可以回忆或者让自己沉浸之中的，会更无聊

方法四：和内容聊天
1、和文字（纸张类的，比如书籍，报刊等；电子的，手机里的电子书、短信等；网站，主要是通过手机的WAP网站）；
2，和声音（固定内容的，比如MP3，CD等；随机丰富内容的，比如收音机[信号不稳定是个难题，单独携带收音机的人现在不多，内置在手机里的似乎也不普遍]，内容单一的，比如车厢广播[其选择性差，通常内容质量、播放时间与效果都不好]；
3，多媒体（通过PSP、手机、笔记本电脑等实现，其电池续航能力是个问题，另外，也有内容固定，无基于内容的深层交互等缺陷）；

……

有没有这样一个平台――
如果是语音服务，我打过去，就可以和同样想要聊天的人聊，并可以挑选和自己兴趣爱好相近的聊天，火车上聊，下了火车愿意联系还可以在以后无聊了接着聊；
如果是文字短信服务，我发信息到一个平台，表示我想聊天，并对提出相应的要求，系统经过筛选为我找到，我们通过短信聊；同样，下了火车愿意联系还可以在以后无聊了接着聊。

这样就可以解决火车长途旅行的无聊问题了。

在现阶段，在中国坐火车的人们，其数量巨大，收入水平和下载彩玲的人群差不多，十年内他们人数不会减少，十年内其收入水平却会大幅度提高。
商机巨大，谁有兴趣和资源和能力，快上吧。如果是受我的启示发财了并愿意感谢我，倘我有时间请邀请我一起干（我的联系方式？fordchao@gmail.com ，留言评论也可以的）；如果我没时间，你发财了送我一款最新的iPhone就好了。哈哈，不开玩笑。

想法的核心是基于"手机+无聊时间+个性服务"的生意。所以，不必局限于火车，只要基础相同，都可以研究一下是否能够开发出一个市场。

我对火车，目前为止，我先说这么多了。

春日记

我从四楼的窗户望出去，一排与楼同高的杨树长满黄黄尖尖的东西，我叫不上名字，只看到几只喜鹊在枝梢间跳跃嬉戏一会儿，又飞往未知的地方去了。

沿着树，一条安静的路，不时有漂亮的姑娘走过，忍不住好奇看几眼，同时下意识却心安理得的对自己说：不及某人。

折磨自己的眼睛疲劳在持续的阅读下反而渐渐消去了。注意力放在了对《东方企业家》及其背后一队人马的想象中，以赞扬为基调。

我想，那些色调与文字，一定是在心灵与时间的河流里反复摩挲洗练，才会如此清新优雅，风华正茂吧。

太多的商业杂志让人雄心勃勃，他们未能提供的内敛、气质与专注，在这里终于得到了满足。

写到这里，又有几只喜鹊飞了过来；经贸大学的校园广播也照常响起，今天的主题似乎是古典音乐。

同样无关紧要的其他小事，却不想用笔记忆――时光里的私密:)

对它们，也许某日记起，也许从此忘记，也许，会在将来某个时刻，送给纸笔。

旧文之二：时代

这是第二篇，于2006年12月7日。

我一直相信他们的存在的，那些认真而拥有一颗开放心灵的人们，那些坚持一些最本真的东西的人们。尽管许知远常常冷静的悲叹，也许，是因为他离商界太近了。

《景观与植物生态学》结课了

西北大学的植物学家李继瓒教授带我们去植物园调研

天空下着小雨

景色别有一番意境
……

来自阿夸的一篇日志 。

里面还有无数漂亮的照片，那真的是北京的植物园吗？
也许，我该在离开北京之前，再看一遍。

还有一首诗，聂鲁达：

当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见

轻轻地剥落表皮，看得见脉络却也见伤痕

旧文：了解生命

曾经在Blogger另开一个博客，叫做FCpad，副标题是：“FC=fordchao，这里是法得的写字板。”
然而，终究只写了两篇日志，这是第一篇，于2006年12月6日。

“要紧的是了解生命，不是判断生命。”申石初老先生的这句话，在董桥回忆老先生的文章里被提起。
我在想，了解生命。当我去了解生命而不是去做判断的时候，我会从什么样的视角看世界？
几天来一直困惑我的问题，直到今天才清晰了起来——每一天，我都在准备着未来，或回忆着过去，我，究竟是怎样度过现在的呢？我又该以什么样的姿态来活在当下呢？我想，这该是一个最让我窘迫的问题了。我不能好好的吃饭，好好的睡觉，好好的活在当下。
有了Future as Past，也许某天我该再开一个blog，就叫When is now？

当我终于在一层的教室坐下，拾起《旧情解构》翻几页又放下，提醒自己要慢慢的读《从前》的时候，心里才得到一下安宁。我记起大概一年前，初遇董桥的那本装订粗糙的厚厚文集；在排排书架间漫不经心的踱步，始终没能再找到它。
倘若我真的站在了遵义的边上，身边手头，会带着几本董桥的书吧。

抄几首诗，我的读诗故事，大概就是这么一片片的吧。

“生性禁寒又占春，小桥流水悟前因；一枝乍放雪初霁，不负月明能几人！”
乾隆年间大学问家伊秉绶的一柄扇子上，咏梅的旧句。

“芍药花残布谷啼，鸡闲犬卧闭疏篱；老农荷锸归来晚，共说南山雨一犁。”
上世纪的六七十年代，董桥初回港谋生，颇不顺。申石初先生辗转了解到其境遇后，约其饮茶，道别之际送其早年手抄的田园诗一册。这是最后一页的七绝，毕九歌唯一流传的作品。

广告：二次售卖VS直接获取

二次售卖：

从大众媒体的广告发展来看，很少有人会主动地看广告，大多数情况下，人们是在主动关注媒体的“内容”，在获得自己主动想要获得的“内容”的同时，附带在广告上耗费注意力和时间，从而实现大众媒体的“二次售卖”。（link）

直接获取（植入）：

1，江南春：大家知道一到广告转台率就直线上升，但蒙牛在超级女声实现了成功的植入。消费者只要消费内容不看广告，这时候只有让广告成为内容的组成部分的时候才不让广告被忽视。现在很多行销采用公关、博客、BBS这些更加自我体验的模式去创造品牌信赖度。

2，中国人民大学新闻与社会发展研究中心匡文波研究员认为，日本的手机广告发展十分迅速，有不少可资借鉴之处。如日本电通公司将广告与游戏相结合，使用户在游戏中接受广告信息；将电视广告数字化，实现手机广告的视频传播等。（link）

 

中国互联网三种赢利模式

（via 艾瑞） eNet硅谷动力：

中国互联网当前有三种盈利模式。
         模式一：眼球模式。

以大流量、门户为代表，人多力量大，首创者张朝阳。其基本着眼点是：网络有人气就有顾客，有顾客就有生意的机会。这方面已经通过搜狐、新浪等一大批内容包罗万象的门户网站得到了印证。但随着网络资源由稀缺到过度，如果不能成为行业门户，盈利的机会已经越来约小。尤其是对于个人创业型网站来说，如果还企图和当前门户寡头去分一杯羹的话，无疑是螳臂当车。

　　模式二：内容模式。

以内容资讯为主，随着网页逐步增多，网络资源由稀缺经济变成富余经济，由卖方市场变成买方市场。在互联网上提供的相同产品和服务越来越多，找到有用的信息已经越来越困难，搜索服务应用而生。由此也可以清晰的看到一个趋势，网民更关心内容，更关心对自己有价值的信息，并且愿意为对自己有价值的信息付出。网络经济由此会逐渐演变为内容经济、资讯经济和智慧经济。

　　模式三：互动模式。

为用户体验和互动为主。当网民已经很熟悉的使用互联网以后，当家作主、草根雄起的决心便昭显出来。谷歌花16.8亿收购Youtube反映的核心问题其实是互联网的主宰已经变为普通的网民，他们已经不屑于再做信息的接受者，他们要做信息的制造者。某某杂志封面人物是网民，也深刻说明了这个问题。一旦农奴翻身做主人，一定是旧世界被打翻，新纪元重新开始。就像互动电视一定会取代普通电视，3G手机一定会颠覆2.5G手机一样不可逆转。WEB2.0的风声水起便昭示着这个道理。在未来的1～3年，WIKI，SNS等一系列网络革命即将发生，一定会重新改写网络。

江南春：传媒机会的关键词

 （via 艾瑞）江南春总结出9大关键词，其中：

关键词二：植入

　　大家知道一到广告转台率就直线上升，但蒙牛在超级女声实现了成功的植入。消费者只要消费内容不看广告，这时候只有让广告成为内容的组成部分的时候才不让广告被忽视。现在很多行销采用公关、博客、BBS这些更加自我体验的模式去创造品牌信赖度。

关键词四：体验式行销

　　比如宜家，它有很多床、沙发，投影机打在屋顶上，大家可以躺在那边，一边体验宜家的舒适放松，一边获得宜家所要讲的感受。所以我相信像宜家这种体验式会成为未来很多行销的主要导向。

关键词八：收费化

　　我觉得向消费者直接收费的模式会成为未来的主导模式。世界杯收入80亿广告费，但是如果世界杯内容收费，每个人看普通场2块钱，决赛10块钱，跟电话一样月底结账，一个月你花30块钱看世界杯，这会非常受欢迎，收入将会非常恐怖。内容收费的前途远远超过广告市场，我觉得中国的IPTV、PayTV市场的想象空间比今天中国的广告大得多得多。

手机营销指南

（via Rajesh Jain）18页的《手机营销指南》，pdf格式。
由手机营销协会发布的《手机营销指南》（Mobile Marketing Guidelines），是2005年9月刊发后的第三版。

Napster老板押宝手机

简而言之,Napster的老板Chris Gorog认为，随着手机的发展，其作为Mp3播放器的功能，将会拆散“iPod+iTune"天生一对的模式，从而给Napster这样的服务商反击的机会。

Chris Gorog told Reuters in an interview（link）:

"The key obstacle to date to moving into mass adoption for the subscription
model has been the iPod which has had the very large majority of market share
with MP3 players."
"But the dynamic that will be happening ... in this calendar year is the phenomenon of music-enabled cell phones."

"Napster will be going from an available market place ... of basically zero to ubiquity."

北下杂感

我先写下一些大的思考。

当我和中国的大多数，在低廉票价的火车硬座车厢里，在开在家属院内的网吧里，在接近他们的时候，我清楚地他们的生活，和我的很不一样。他们，是大多数，和整个中国比起来的大多数。我不知道那些和我生活差不多的人，他们占多少？他们的经济能力，在整个中国处于什么水平？而这些贫穷的大多数，在中国又意味着什么？

这里的意味，是指，从商业的角度讲，这些贫穷的大多数（实际上，他们并不是那么贫穷，只是，他们有着更加有限的开支，更加高昂而艰辛的付出，他们的付出和所得比起来，使得他们的状况，显得那么贫穷。——这样的话，又引入另一个问题，对农民，以及和农民类似遭受不公平待遇的人，他们是否可以得到公正的待遇？如果不可以，我想，这样下去，他们会不愿意承受的，不是他们受不起压迫，是他们受不起同样是人的，那些轻易得以享受的人的特权——这种“歧视”，差距，以及由此诱发的心理优越感\压抑感，都会导致严重的后果），他们是否是一个需要被满足的大市场？如果是，是一头饥饿的肥猪？还是一只勉强果腹的其肉酸不可食的村猫？（这里，请滤去比喻的感情色彩，没有丝毫的恶意想法）

我需要看一下一本书——《金字塔底层的财富》。希望这本书可以给我的思考一个路径和参考系，对中国的情况做出更严谨的回答。

然后，我们来谈一下，这样的大多数，从文化的发展角度来讲，意味着什么。我的意思是说，这些人的选择，会在多大程度上，决定中华文明，不，中国文化的走向。他们的选择，是否会决定中国文化的发展？如果不是决定的作用，那么，他们在中国文化的前进与发展上，扮演着什么样的角色？昨天傍晚，当我坐在返回家里的公共汽车上，身边是一个5岁左右的小姑娘和她的妈妈，他们从焦作市区购置了一些庆祝圣诞节的小东西，其中包括一棵价值5块钱的小圣诞树。

我想起那些在日本漫画里成长起来的一代（他们，我们，被习惯简单思考的媒体舆论贴上“80后”的标签）。在城市里长大的他们，是我的同代人，只是，他们的童年，有着太多多啦A梦、樱木花道等等角色的痕迹。他们性格一个层面的代表者，是郭敬明。在一本书里，作者把他们成为“独”一代。他们是现在的大学生，当下消费的先锋队，将来的主力军；除了消费，他们还代表着这一代人的精神气质，文化选择，决定着这个国家的国家地位，经济力量。（当我们从民族国家之上考虑时，他们的影响力，还将扩大到整个世界，尤其是当网络和经济交流把麦克卢汉的“地球村”概念变为可以触摸的现实的时候）。

对于已经成长起来的这一代，我们可以做些什么？

同样，甚至更为重要的是，那些随着中国的经济力量崛起而一起长大的、生活在农村的大多数孩子，他们会变成什么样？

教育，会在其中扮演，能在其中扮演什么样的角色？从个人角度讲，对于现在的学校，小学、中学，大学，我不是特别放心——这更多是一种个人的、不甚可靠的感觉而已，我不知道是否真的历史上有过一代人，因为年幼时国民教育的失败而走向整体性的堕落和失败。

草成于2006年12月17日，焦作乡下的家中，时值离京南下，奔赴遵义之前。

Technorati tags: 中国，思考，教育，文化，当代，80后

百度要做新闻网站

WSJ.COM：

中国国务院新闻办公室(State Council Information Office)一位官员周四表示，中国已批准国内占主要地位的互联网搜索引擎运营商百度在线网络技术公司(Baidu.com Inc.)在其网站上开办第三方新闻业务。

这位不愿透露姓名的官员表示，上述批准于去年年底作出，旨在推进中国互联网新闻的健康发展。

百度周四拒绝就此事发表评论。

另：数据两个——

中国互联网用户人数：中国互联网络信息中心(CNNIC)上月数据显示，截至2006年年底，中国互联网用户已增长23%，至1.37亿人。

百度在中国搜索市场的份额：根据艾瑞市场咨询的数据，截至2006年第三季度，百度在中国互联网引擎市场的占有率为63.7%，而谷歌为19.2%。

“短信网址”（updated）

计世资讯：

短信网址，即无线通信网络上的ID，企业注册一个类似域名的名称，为用户进行包括短信群发、网站互通、留言、防伪、抽奖、搜索等诸多的信息服务，发布企业新闻、公告、促销、重大事件等，进行售前、售后市场调查，用户也可以随时通过短信查询企业的信息，从而实现企业与用户之间的互动沟通。

目前，短信网址在我国广东、北京等发达城市已经实现应用。根据短信网址联合信息中心（MobNIC）统计数据，截至2006年1月，我国短信网址的注册量已超过10万个，手机用户中通过短信网址享受移动互联网便利服务的人数已超过1000万，以短信网址为领头羊的移动互联网正在追随互联网的发展势头。

Technorati tags: MobileInternet, 短信

Update：更详尽的解释（via 艾瑞）

短信网址知识：

　　短信网址是移动互联网上用自然语言注册的网址，是利用SMS短信方式或WAP寻址方式为移动终端设备快捷访问无线互联网内容和应用而建立的寻址方式，是基于无线互联网的IP及域名体系之上的应用标准。用户使用时，将“短信网址”名称发送到一个统一号码50120即可得到相应的内容回复。

　　短信网址由中国移动通信联合会、信息产业部电信研究院、中国移动、中国联通共同发起成立的“短信网址联合信息中心（简称MobNIC）”推出并管理。短信网址服务被称为“绿色”短信服务平台，因为短信网址服务不会存在任何消费陷阱，消费者发送短信到50120，除了正常发送短信运营商要收取的1毛钱外，所得到的回复信息和服务不会收取任何其他费用。

　　2005年11月22日，由中国移动通信联合会、中国移动、中国联通等单位在京举行“短信网址统一号码新闻发布会”，宣布“50120”将正式成为短信网址的全网统一服务号码。现在许多深广两地的中小企业都注册了短信网址，有中介，电影院，饭店，物流，旅游等等等等，人们随着理解的深入，这种简单实用的技术会出现雪崩式的普及！（参见《第五媒体》《无线营销》《无线广告》三本书，作者：朱海松）

Bill Gates on Phone, software and so on

 BusinessWeek.com:

“Now, in terms of changing the world, making the world more efficient, actually the business side is pretty darned important.”

“Phones actually are interesting because they cross the business/consumer boundary.”

“The phone space is one where we have been focusing. It's one of those places where we think software will be the critical element. That's just more and more true. Why do people like Xbox 360? Software. Why do they like iPod? Software. If there's anything good about the iPhone, it's software.”