我先写下一些大的思考。
当我和中国的大多数，在低廉票价的火车硬座车厢里，在开在家属院内的网吧里，在接近他们的时候，我清楚地他们的生活，和我的很不一样。他们，是大多数，和整个中国比起来的大多数。我不知道那些和我生活差不多的人，他们占多少？他们的经济能力，在整个中国处于什么水平？而这些贫穷的大多数，在中国又意味着什么？
这里的意味，是指，从商业的角度讲，这些贫穷的大多数（实际上，他们并不是那么贫穷，只是，他们有着更加有限的开支，更加高昂而艰辛的付出，他们的付出和所得比起来，使得他们的状况，显得那么贫穷。——这样的话，又引入另一个问题，对农民，以及和农民类似遭受不公平待遇的人，他们是否可以得到公正的待遇？如果不可以，我想，这样下去，他们会不愿意承受的，不是他们受不起压迫，是他们受不起同样是人的，那些轻易得以享受的人的特权——这种“歧视”，差距，以及由此诱发的心理优越感\压抑感，都会导致严重的后果），他们是否是一个需要被满足的大市场？如果是，是一头饥饿的肥猪？还是一只勉强果腹的其肉酸不可食的村猫？（这里，请滤去比喻的感情色彩，没有丝毫的恶意想法）
我需要看一下一本书——《金字塔底层的财富》。希望这本书可以给我的思考一个路径和参考系，对中国的情况做出更严谨的回答。
然后，我们来谈一下，这样的大多数，从文化的发展角度来讲，意味着什么。我的意思是说，这些人的选择，会在多大程度上，决定中华文明，不，中国文化的走向。他们的选择，是否会决定中国文化的发展？如果不是决定的作用，那么，他们在中国文化的前进与发展上，扮演着什么样的角色？昨天傍晚，当我坐在返回家里的公共汽车上，身边是一个5岁左右的小姑娘和她的妈妈，他们从焦作市区购置了一些庆祝圣诞节的小东西，其中包括一棵价值5块钱的小圣诞树。
我想起那些在日本漫画里成长起来的一代（他们，我们，被习惯简单思考的媒体舆论贴上“80后”的标签）。在城市里长大的他们，是我的同代人，只是，他们的童年，有着太多多啦A梦、樱木花道等等角色的痕迹。他们性格一个层面的代表者，是郭敬明。在一本书里，作者把他们成为“独”一代。他们是现在的大学生，当下消费的先锋队，将来的主力军；除了消费，他们还代表着这一代人的精神气质，文化选择，决定着这个国家的国家地位，经济力量。（当我们从民族国家之上考虑时，他们的影响力，还将扩大到整个世界，尤其是当网络和经济交流把麦克卢汉的“地球村”概念变为可以触摸的现实的时候）。
对于已经成长起来的这一代，我们可以做些什么？
同样，甚至更为重要的是，那些随着中国的经济力量崛起而一起长大的、生活在农村的大多数孩子，他们会变成什么样？
教育，会在其中扮演，能在其中扮演什么样的角色？从个人角度讲，对于现在的学校，小学、中学，大学，我不是特别放心——这更多是一种个人的、不甚可靠的感觉而已，我不知道是否真的历史上有过一代人，因为年幼时国民教育的失败而走向整体性的堕落和失败。
草成于2006年12月17日，焦作乡下的家中，时值离京南下，奔赴遵义之前。
博文
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