难题

1，忘了在哪里看到的了：在美国，一流的人进商界，二流的人进政界。

2，在中国，想起大学生村官时，我不断的问自己：他们是二流还是一流？

3，凌志军在《变化》里讲，美国人不明白我们举国上下就姓“资”姓“社”问题争论不休，是因为美国人不懂得“大风起于青萍之末”的道理，不知道一字之差背后，关系着多少的大利益。

4，3月29日下午和30日上午，我到中国农业大学，参加第二届全国大学生“村官”论坛。论坛上，大学生村官和余老先生提到很多东西，尤其是李部长的3.20讲话。

5，后来我找3.20讲话，发现了下面的信息：

　　“新农村建设最缺的是人才”

    李源潮分析，长远看，人才资源是中国的第一发展资源，“新农村建设最缺的是什么？钱也倾斜了，建设也倾斜了，最缺的是人才，别的都可以倾斜，就是这个人，有文化的年轻人不是向农村倾斜，而是越来越往城市转。”

    李源潮透露，中组部将实施一个十万大学生村官的人才工程，对于外界担忧的农村是否能够留住大学生的问题，李源潮认为，只要方针正确、政策好，留得住，干得好，大学生是能够大有作为的。

6，29日下午，我听了一些大学生村官的演讲；30日上午，有机会和他们面对面交流，感觉台下的他们更真实，更有力量，更清楚自己在做什么，以及前进的方向。

7，中国很大，政府的政策也是连续的，而非一个个断面。

30日中午的告别宴席上，认识了两位山西晋城的大学生村官，继而得知：他们已经开始第二个三年“任期”了。之前，他们也在做类似的事，只是最近换了名头。

北京首推“大学生村官”计划的时候，一个大学生村官的标准任期是三年。

8，《东方企业家》近两个月的杂志，都在鼓吹“农业工业化”。刘永行在二月份的杂志上讲：

“中国农产业的发展三十年河东，三十年河西。”

“这种现象只能说明，经历了重化工、地产乃至金融行业的推动和洗礼之后，中国经济又开始步入了一个调整期。”

9，时代有自己的步调。你走得太快或太慢，都会错过太多宝贵的东西。珍宝守之且不易，勿论擦肩而过。

10，问题的关键在于：找到时代，和她好好谈谈，了解她，陪伴她，引领她，不比“在茫茫人海中寻找灵魂之唯一伴侣”来的容易。

大多数人，只能和徐诗人一起低吟：得之，我幸；不得，我命。

春秋

1，一个人思考有一些缺点，比如，可能原地打转，很久才跳出一个思维的陷阱。

还好这个世界上有其他人。

2，昨天在一桌宴席上结识了欧阳君山。后来互通邮件，他发过来很多他的文章，其中有很多新奇的看法，颇多启示。

3，昨晚觉得没理由停机的，但停了。于是决定起床后到移动网站看个究竟。很少查看短信详单，一查吓一跳——国际短信一元每条！当即就狂汗不止，后悔不迭，自己在Twitter上用手机发了多少信息啊！！！

幸运的是，在发现这个问题之前，我就已然碰巧找到了解决办法，即通过叽歪de转发。

赞叽歪de一个，并且其还支持彩信。我找支持彩信的可爱网站很久了。

4，可惜，怎么通过手机来背古诗，还是我没解决的问题，已经有了一个方案了，待实施。

Opera 3 mini对很多网站的rss feed支持不好，无法抓取。

5，百度Hi很不错，推荐。如果你也有Hi的帐户，欢迎加我为好友：fordchao。如果你想体验却还没有，留下email，我给你发一个邀请。

6，下午去了土城公园，拍了一些照片。其中一个，是躺在碧桃树下拍的；后来，发现手机里存了一张去年秋天拍的。两相对比，各有春秋。如下：

春天和秋天，颜色是不一样的。

Technorati 标签: fordchao,baidu,im,photo,jiwai,twitter,spring,fall

记账

1，又觉得要把每日的花费记录下来了。于是上课回来后，搜索“记账网站”，在第二页发现了一个叫“蘑菇网”的，网站定位是：专注于个人（家庭）的在线记账理财。

以前用过一些记账网站，不好。

今天第一次用蘑菇网，感觉不错，功能完善，强大，不花哨，不门户。开始记账时，要经过一些设置，设置好以后，就可以方便的记录流水账了。

很好，很强大。

2，我家是农村的，那里离银行远，离邮局近。来上学时，爸妈帮忙办了一张邮政绿卡。我的花费，多数来自于那张卡。

下午记账时，想不起绿卡里还有多少余额了，以前都是在ATM机上看，于是想，可不可以网上查看呢？

答案是，可以。

登录一个 http://money.183.com.cn ，开通网上支付，就可以了。

不过，我这里访问那个叫“中国邮政全国支付网关”的网站，速度超慢，和生活中中国邮政的服务速度一脉相承。

可是，中国邮政很贵的快递服务（EMS），则真的很快。

前天在南昌一个邮局邮寄一个包裹，服务员说：“要快的还是要慢的，快的现在就办理，20元起价，慢的价格不知道，那边排队办理去。”

慢的据说15天左右，而且，据我当时的观察，想办理慢的，光排队都要排上一个小时。

好吧，我办理快的。

结果，第二天包裹就从江西南昌送到了河南焦作。

快的真快，他们请刘翔做代言人很恰当——跑得很快，要价很高。

Technorati 标签: 邮局 , 记账 , 网站 , 网上支付

我在南昌参加“村长论坛”

1，在赣江宾馆落脚后，和朋友上街，发现了一个以前没尝过的东西：菱，吃法和板栗差不多，用嘴咬开吃里面的果肉。买了一些之后，王安忆的一部小说的名字，在脑海里反复萦绕：《上种红菱下种藕》。翻过，却没来得及细看。

对了，宾馆和酒店还是有区别的吧？有人这么说的。呵呵。

2，今天，也就是11月3号很要命。下午5点左右，“乐义果菜产业联合社”的对接仪式终于要进行了。事后我写了一篇新闻稿，可以在这里查看网络版的，还没有经过审批。又，文章里说什么“实习记者”，纯属娱乐。注意，其一，新闻稿就是新闻稿；其二，我没有学习过新闻写作。

本段扫盲：关于村长论坛，访问：http://www.village.net.cn ；关于“乐义果菜产业联合社”，参考这份由我和同学制作的小册子，PDF格式（下载链接）。

3，邓先生说过“黑猫白猫”，以前看过一篇文章说，有一座桥的镇桥之宝，不是什么狮子啊金牛，而是两只猫。今天和朋友做出租车驶过“八一大桥”，开玩笑说让他有空在狮子那里拍照留念。司机师傅听了说：“拍什么狮子啊，哪里都有。要留念的话，不如拍那两只猫。”这时候之前的阅读被唤醒。

今天晚些时候，一个人打车过桥，看见白猫黑猫镇守两侧。一路看见的，还有很多的房地产广告。

4，该找出《滕王阁序》来背一下了。

Technorati 标签: 南昌 , 中国 , ruralchina , 村长论坛 , 白猫黑猫 , life

村长论坛等

1，我将于11月2日至4日，至江西南昌市进顺村参加第七届全国“村长论坛”，协助“乐义果菜专业合作联合社”有关事宜。关于“村长论坛”，可以访问论坛发起方中国村促会的网站获取更多信息：http://www.village.net.cn

关于“乐义果菜专业合作联合社”，有一个小册子(pdf格式)，具体介绍这个项目，下载点这个链接。

2，近日要用到一个PPT，关键词是：从“一片红”，到“公鸡”，到“农场”，到“杂志”到“甲板”到“飞船”到“地球”等，不断放大背景，看到我们视野的渺小。

和同学遍寻不见，她在QQ群里求助，20分钟解决问题，群体力量大啊:)

PPT名字就叫“渺小”，在找的过程中，我脑海里一直浮现庄子讲的一个故事：一只蜗牛的触角上，左边和右边分别有两个国家，他们连年征战，希望征服占领对方。

我把“渺小”上传到自己的SkyDrive里了，可以点击这里下载。

3，谁无聊吗？推荐一首歌，正在我的耳边响着，张惠妹，“爱已蔓延”。

Technorati 标签: 村长论坛 , 农村 , 三农 , 乐义 , 王乐义 , 合作社 , 渺小 , PPT , 张惠妹 , 歌曲 , music , ruralchina

曲学阿世：一个大学生的“无耻的”获奖报告

一个曾经被视为典范的村庄，一个湖北师范学院的大学生去那里做了“社会实践”，回来后写了一份报告，对村里党员干部歌功颂德，大肆吹捧。

在一份大学生的社会实践报告里，出现这样的句子，我认为是可耻的——

作为亲自调查了九棵松党委创业的一位青年大学生，我写了以上仅有的这些。其实这些都是远远不够的，我心里还有许许多多的话要说，还有许许多多感人事迹要写，要颂扬。但是鉴于这是一篇调查报告，还有很多的琐碎小事就不写了。

纸上写的再好也表达不出他们创业之初的艰辛。但写出来仅仅是对他们工作的一种肯定和对他们崇高精神的敬佩。

也许“黄金百战穿山甲，不使民富终不停”才是对他们真实内心世界的一种写照。

2006年，那个村1407人联合控诉，终于惊动庙堂，中央发出重要批示，国务院、中央纪委和最高检察院将其双规调查。（链接）

怎么写字，那个曾经是湖北师范学院政法经济系院宣传部长的大学生，该好好向那1407位村民学习！

谎言是如何使我们受到伤害的？

（via 邹恒甫的博客）：

谎言是如何使我们受到伤害的呢？

它是以一种看似非常真实的方式,有目的让我们抓狂,从而损害了我们对事实真相的把握.如果我们相信了谎言，那么我们的思想将会变得子虚乌有,并被荒诞和幻 想所纠合的东西所占有和统治。说谎者自已过着一种不可名状的,极度孤独的生活(Andrienne Rich 语)。这种孤独因过于古怪而难以用言语表达。在揭开谎言之前,甚至连撒谎者自身都意识不到他本人是孤单的，都意识不到在他编织的世界里没有一个人，都意识 不到他已经撒了谎。

值得关注：中国城市化系列报道

FT中文网将在9月10号开始，推出为期两周的《中国城市化系列》报道，有看头。

相关介绍页面：点击这里（阅读需免费注册）

附：报道、采访实录和约稿一览表

（注：标题和发表日期均为暂定）

9月10日 星期一

报道：引子：中国城市化“走势图”

采访实录：胡鞍钢（中国科学院-清华大学国情研究中心主任）

9月11日 星期二

报道：系列之一：异乡不再有虫鸣

采访实录：周春山（中山大学城市与区域研究中心主任、教授）

约稿：流动中的中国农民（作者：中国人民大学农业与农村发展学院教授白南生）

9月12日 星期三

报道：系列之二：故乡可望不可归

采访实录：葛剑雄（复旦大学图书馆馆长、历史地理研究所教授）

袁岳（零点调查公司董事长）

9月13日 星期四

报道：系列之三：“特”不起来的特区

采访实录：金城（《21世纪经济报道》编委）

蔡昉（中国社会科学院人口与劳动经济研究所所长）

9月14日 星期五

报道：系列之四：“现代化之祸”？

采访实录：温铁军（中国人民大学农业与农村发展学院院长、教授）

约稿：让农民工成为真正的城里人（中国发展研究基金会副秘书长汤敏）

9月17日 星期一

报道：系列之五：户籍与土地

采访实录：曹锦清（华东理工大学社会发展研究中心主任、教授）

彭希哲（复旦大学社会发展与公共政策学院院长、教授）

9月18日 星期二

报道：系列之六：堵不住的洪流

采访实录：茅于轼（北京天则经济研究所理事长、研究员）

刘开明（深圳当代社会观察研究所所长）

9月19日 星期三

报道：系列之七：农民“的哥”

采访实录：一位湖南攸县籍出租车司机

宋洪远（中国农业部农村经济研究中心副主任）

9月20日 星期四

报道：系列之八：农民工出身的老板

采访实录：邱启光（广东东莞市亿鑫钢业有限公司董事长、总经理）

彭雄兵（北京人民电气投资（集团）有限公司股东）

9月21日 星期五

报道：结束篇：我们都来自农村

采访实录：严仁杰（华东理工大学毕业生）

Web2.0 is not India and Mobile2.0 there is still young

文章翻译一则：

在印度，上网依然困难，而你怎么能指望一个赶到网吧去拨号上网的人会谈论自己的琐碎生活以消磨时间，而且，人们也不习惯去表现自己，“那是美国人干的事情”。

解决这个本质区别的一个可行思路是：针对人们的需求来发明一个产品，围绕该产品的社区就会自然形成。

基本上，在印度的互联网世界，没有社会性网络这回事，事实是学会如何建设社区。

然而Mobile2.0正应运而生，虽然长大还要再过些时候。

1.5亿手机用户，只有200万开通了GPRS。其中，城区用户开通率为52%，乡村地区为7-8%。移动互联网应用会出现，但事实上，其市场规模不是5亿，而是2500-3000万。5亿人的市场，等到Avnish Bajaj退休了再指望吧。
印度市场，还处在增长的早期阶段。

1，意译自 Web2.0 is not for India；
2，Avnish Bajaj, co-founder and Managing Director of Matrix India (the $150-million India fund of Matrix Partners, a global venture capital company)。
3，个人阅读笔记，请以原文为准。

碎片化的传说

殷建松：

“在如火如荼的全民娱乐时代，我们2007年的主题词将会是：电视娱乐、互联网娱乐和移动娱乐。硅谷已经被好莱坞人士所占领，ICT产业的驱动力是娱乐化。那么娱乐化之后的发展方向是什么呢？我认为是“广告化”。微软的发展方向是把Windows和Office免费提供而通过广告来收费(类似最近大受诟病的流氓软件)，谷歌的发展方向是在每个视频片断中植入AdSense。因此媒体、娱乐、广告三者的融合，是网络融合中新泛起的浪花。

为什么广告变得这么核心？原因在于我们所处社会在日益碎片化。我曾经住在旧金山的同学家里，他是个美国人在欧洲和我一起读的MBA，但是他竟然没有听说过《富爸爸穷爸爸》这本书，让我大吃一惊。后来接触美国社会时间长了，我也就见怪不怪了，美国没有像中国央视新闻联播这样的所有人都会看的节目，每个人为了竞争只能专业化道路上越扎越深，导致了碎片化，而广告将成为融合各种碎片价值的弥补手段。

所以在2007年，融合和碎片、极大和极小，这样的两极分化会更加明显。”

对我而言，碎片化是一个已经发生的故事。而事情的发展方向，已经逆转了过来。专业化，及其导致的碎片化，其实是工业革命对于个人生命结构的渗透和侵占。“机器在塑造人际关系中的作用是分割肢解的、集中制的、肤浅的”，麦克卢汉在近半个世纪前的判断依然精准而透彻。

而从上个世纪开始，从ARPANET的建立、计算机革命到互联网革命，到现在的Web2.0（麦克卢汉还愿意加上“自动化”的贡献，他说“自动化的实质是整体化的、非集中制的、有深度的”。），个人的被割裂已久的各种能力正在被唤醒和强化。从人们和信息的关系，我们就可以窥见先机：信息从等待人们的前往，转变为疯狂的涌向人们；人们不仅是信息的消费者，同时也成为大量信息的创造者（感谢blog,podcast,wiki,IM等新技术、新工具）；新环境下，人们不仅是读者，还需要成为编辑，帮自己从汹涌的信息海里疏导出有价值的涓涓细流。

尽管日本的战略大师大前研一专著论述，“专业主义”是我们这个世纪不可或缺的能力，我自己的判断是：专业主义会成为工作的要求，而生活上，什么都要会一点，个人打理一些小事情的趋势会猛烈的多；而工作和生活会逐步融合，准确的说会变得“工作生活化”，成为游牧人一样的个人供给者。

所以，碎片化的预言，是属于过去的传说了。即将到来的，是个人的整体化时代。

p.s.殷建松先生是In-Stat China的总经理。他及所有In-Stat China分析师的博客似乎只有注册以后才可以阅读。

如何看待“世界是平的”？

对于弗里德曼“平坦世界”的观点，许知远表示失望；飞猪听弗里德曼的演讲，更多的是学会怎么用多种方式表达“oh,my god“，周黎明直接了当的说，“世界永远不会是平的”；keso则指出：

对绝大多数中国人来说，在生存仍然是一个问题的时候，我们还没有办法去想象一个变平的世界。即使在最平的互联网上，美国人做着他们的绅士，而我们，只能继续干着跑马圈地、打家劫舍的营生。

Tim O‘Reilly在回答一条对自己日志的评论的时候，指出：伟大思想的价值，在于用简单明了的语言让我们从新的角度看世界。显然，弗里德曼的观点，已经做到了这点。

每一次热烈的讨论，都会让我们从正面和反面更加清晰的认识这个世界。坦率的说，弗里德曼引发的讨论和思考，更多的是积极意义的。

每个人，任何时候都要独立思考，从纷繁复杂的世界里发现事物对自己的意义；当书架上泛滥着糟糕低劣的畅销书时，我们反抗着；当一本好书让我们激动的跳起来时，在激动之余，也要从中找到自己的位置——比如在keso的比喻中，你是绅士，还是为生存而拼杀的斗士？

当然，你要找到自己的比喻，透过这面精彩到疲倦的“平”镜子。

鹅！鹅！鹅！

我面向小月河，看着对岸的秋黄的芦苇和脚下混浊的河水，脑袋闲置着。

“啊(ang)，啊，啊！”背后的一片水塘边上，一个老伯大声喝道。然后，池塘里的一只白鹅跟着“嘎、嘎、嘎”的叫了起来。

“啊！”

“嘎！”

……老伯领一声，那只鹅应一次，偶有不齐，也被他们的一来一去给带了过去，让人马上忽略。我回过头来，觉得有意思极了。我看到老伯右手一次次的向上方来回挥动，和那只鹅一唱一和。这时十几声过后，他沿着水塘向前边走边挥边喝，那只鹅也跟着，一声一声的附和，甚至跳上岸来，仰起脖子“嘎、嘎”的叫。

老伯走向另一片水塘，对着在那里戏水的3只鹅也指挥了起来，最白最胖的一只鹅很快也跟着叫了起来，“嘎、嘎，嘎！”

北京下午多云的天空下，这个老伯俨然一个练声的教练，在水塘边上一路走过，引起歌声一片。

Test for Opera blog

极郁闷。

这篇用来测试，看能够从这里同步发布到Opera的blog。

Blogger Beta的后台目前还可以操作，使用Feedburner订阅的用户，应该不会遇到什么问题。

对于GFW的行为，我表示极端的愤慨——极大的不理解，为什么？？？GFW不是人，操作GFW的管理者，你们呢？

我要找一首诗——

骄人好好，
劳人草草。
苍天苍天，
视彼骄人，
矜此劳人！

天之苍苍，其正色焉？

个人的力量

尤努斯获得了今年的诺贝尔和平奖，有关他的观点、他的做法的文章一下子多了起来。他的个人影响力，也从孟加拉扩大到更多的地方，比如，中国：

昨天，我向他质疑：在孟加拉，你在政府拥有巨大的影响力，促使政府落实了有利格莱珉发展的很多政策，但是在世界其他地方比如中国，我们怎么才能让政府创造良好环境呢？在中国，至今没有为小额贷款立法，也没有监管机构。今天，尤努斯马上以实践回击了那个问题。在会见人民银行和银监会的高层之后，尤努斯宣布：人民银行和银监会欢迎他到中国开一家格莱珉银行，给他执照，并且允许这个银行吸收储蓄，甚至开展保险、养老金等业务。他用短短一天的时间就打破了中国小额贷款几十多年来的沉闷格局。

漏丹的这段话 ，其实也是尤努斯个人影响力的反射。中国政府向来知道怎么做，更欢迎人们的帮助。但是，具体到实施的层面，许多事情就不是政府一厢情愿就可以解决的。也许，这正是政府维持了“几十多年来的沉闷格局”的原因之一。现在的环境更好了，人的观念也有了进步，希望尤努斯可以借助这种形势，做出一些事——然而更多的事，责无旁贷的还是要我们自己来完成。

p.s.孟加拉的博客圈对尤努斯博士的获奖也展开了热烈的讨论，参看此文。

Tim O"Reilly on "Getting the market to tell the truth".

Tim said:

I love the idea of "getting the market to tell the truth." Put that filter on, and you see a whole lot of things in a new light! This is a useful tool whether or not you're interested in the threat of global warming. It's a fabulous way to think about all kinds of markets. (For example, I used to argue that open source is science, not religion. We don't have to argue for particular positions or ideologies. We have to discover what is true about how software development works in the networked age. It was that discovery process that led me from Open Source to Web 2.0.)

这个观点，即是：

不要刻意去维护自己的观点，也不必去抨击或者拜伏别人的立场，而是试着去发现事情的本来面目，透过自己的执念，穿破自己累年积月形成的心智模式，才能不断的走向前方。不要去争辩事实究竟是什么，不是什么，而是让事实展现其本来面目，至于自己正确与否，只是末端——真正重要的，是从事实出发，思考如何将事实向更好的方向推进。

曾颖眼中的世界

近来更新不多，这样的情况预计还会持续一段时间。

每天的阅读还在继续。

今天，推荐一个blog，“曾颖眼中的世界”（via 覃里雯）

转载曾颖一篇日志：热爱诗歌并不妨碍人好好活着

张士比亚名叫张士宾，来自川西龙门山脉青嘴山下，来成都之前是一家电厂的电工，因常用糖引诱小孩子听他念诗而被疑为神经有病，领导怕他乱拉电闸，于是趁“优化组合”的时候将他优了下来。他也没怎么言语，揣了卖工龄得来的薄薄一叠钞票和二十几本诗集便到了省城。
　　
　　在省城的最初几天，他挨门拜访了很久就想拜访的诗友们，和他们一起为诗歌的命运长吁短叹一回之后，他觉得自己应该去找门差事干干，在这里生活，口袋里的钱就像冰块放进烤箱里那般经不住折腾。
　　
　　在他找工作的几天里，他的额头几乎被拒绝碰出了茧疤。文凭有吗?发表过许多诗?对不起，您还是去把诗换成文凭再说吧!什么?连电脑都不懂还来应聘，吓!开什么玩笑?
　　
　　就在他走投无路准备到九眼桥下的一元店里做最后挣扎的时候，正碰上远房亲戚耿二爷，耿二爷是一家工地上的小包工头，他于是跟着耿二爷到了工棚里。最初，他发自内心瞧不起工棚里的民工们，觉得他们是四肢发达头脑简单的粗人，殊不料这群粗人却是天下最好相处也是最难相处的主儿，他们信奉“你敬我一尺，我敬你一丈”的人生准则，反之亦然。于是乎，诗人很快便有了张士比亚这个绰号，粗人们说：“莎士比亚如果活着，肯定没他架子大。”
　　
　　诗人每天早出晚归去找工作，他坚信这又潮又热又湿的工棚决不是他实现梦想的地方。直到有一天吃晚饭时，某一个粗人敲着锅骂“世上只有猪才吃白食”的时候，他才终于低下头来承认自己的百无一用，并主动求耿二爷给他安排活计，成为工棚里正式的一员。
　　
　　在工地上，除了整出一大堆笑柄之外，他几乎没干成过一件事。最令他愤怒的是，他用罐头瓶种在床头上的一株小草居然将他刺得满手起水泡。这个“引狼入室”的故事成为粗人们长笑不衰的经典笑话，每讲必笑，笑声如锯齿般消失了张士比亚对自己的最后一分信心，他决定将自己生命的句号划进府南河里。他跳河时，怀中抱着他所钟爱的所有诗集，嘴里哼着风萧兮易水寒……
　　
　　想不到这一跳居然还跳出了运气。打捞垃圾的船正好路过，也顺便将他打捞了起来。他和河中散乱的诗集成为第二天报纸上的一则社会新闻。他被救起时对着镜头翻白眼的照片正好被一位在报社兼差的诗友看到。诗友同病相怜，鼎力向主编举荐他。诗人于是成了报人，写新闻居然很快上路，每天玩命地奔波在新闻与新闻之间，写稿挣分在报社名列前茅，同事们开玩笑问他：你这么拼命干啥?想当名记嗦?
　　
　　诗人笑着回答：“我只想证明，热爱诗歌并不妨碍人好好活着……”说这话时,他一脸的真诚。

鸟声如林

四排参差不齐、相互推挤的杨树。

树丛南侧是尘土飞扬的焦辉路。

树丛北面是秋收后萧条苍黄的田地。

我从路的南侧走到路的北侧，穿过树丛坐在宽广的田地里。

我打算听这树丛茂密冠梢间穿梭跳跃的鸟儿们的歌声——我在路南面就听到了，这里鸟声如林。

鸟儿们才不会在意我的矫情与做作，焦辉路上匆忙来往的人们只能在经过的一刹那留意到，路边一人坐在地里提笔行文，仅此而已。

现在，我把这个太阳早已落下的秋日黄昏故事说与你听，你在想什么呢？

2006年10月5日18：14

我们的节日

节日

keso规律地每日一博，上次有过纪念Blogger的生日，今天凌晨，他引用梁宁的话深沉一叹：我爱我的国家。

除了在个别时候，我总是更习惯把自己最深沉的感情潜藏起来。比如，对父母，对祖国。我始终不能习惯在那些舶来的父亲节、母亲节等节日向爸妈送出礼节性的祝福。

今天是中华人民共和国的生日，我被自己的漫不经心落在了伟大祖国的首都，和来自全国各地的人们共同欢度这个普天同庆的日子——12：55的火车被自己误掉，只好改乘明天那班。

坐在开往东单的公车上，除了脑子里，身边倒没有节日的气氛，一对情侣还在疑惑为什么西客站旁的建筑这么破旧。我也看到了，红色的一排楼，拆了一半丢了下来。也许工人也在过黄金周吧，我后来这么想到。

也许，在路过天安门的时候，会同时路过一场繁华和热闹吧。

观点

“你知不知道，如果没有民工兄弟，西客站将是一个多么现代化的火车站啊！”一个朋友在和我争论奥运期间是否应该让百万民工回乡时，这么说道。

在农民工问题上，我总是想到樊纲2年前来我们学校讲座时说过的一句话。他说：你不能自己进入了消费社会，却拒绝后来者的进入。

天安门

我在天安门西提前下了车，拖着我的行李箱。从西单一带开始，人群陡然浮现，越靠近广场越拥堵。

我从人民大会堂西路南下，一直走到一家兰州拉面馆，填报了自己的肚子才安生的上路，向广场前进。

这是一个集市一样的节日，来自全国各地的人们，更多的是穿着一点不时尚和潮流的人们，焦躁却缓慢而欢喜的行进，拍照，一元一支的小国旗，我也买了一个插在自己的旅行包上。

我走走停停，满心欢喜地环顾着周围的人们。一种莫名的好奇心让我的眼睛不断的看着，看到什么都觉得是发现，但天知道，我看到的，人们都看得到。酒足饭饱和人民大众游天安门，真是爽极的一件事啊。

当我在广场西侧看到那座大型的园林雕塑后，我拿出纸笔，停在人流中写下了这样的话：“这个国家如果能够再给每个人以希望，她就必定会成为最伟大、最幸福的国家！”

不合时宜的悲伤

我慢悠悠的在这个世界上最大的广场上逛来逛去，像是在参加一场游园会；避开拥挤的人群，抬头看极力向上涌的喷泉水柱，偶尔偷看美丽的姑娘，看着穿着民族服饰的庆祝者微微笑，还有那五个有点傻气但的确可爱的福娃——我想起朋友说的话：我们之所以推出五个而不像别的国家一个两个，是因为五个卖起来更赚钱嘛，哈哈哈哈哈。人山人海，人山人海，人山人海！

就在走近长安大街的时候，一个突然的想法冒了出来：2008年奥运会的时候，现在的人们有多少还能留在这个地方，又有多少人到时候得带上一个县级证明才能到自己国家的首都来看一眼！

心突然酸了起来，眼睛潮了三秒钟。

这是一个不合时宜的悲伤，不是吗？

结束

我没等到6点的降旗，拖着箱子步行去了王府井，在教堂前做了很久；然后向北，希望找到一家中国书店；我找到了“商务印书馆”的书店，原来这里就是闻名已久的“涵芬楼书店”；我买了成君忆的新书，出门继续向北，到了隆福寺街。稍作逗留，吃了点东西，乘着公车回学校了。

这个节日就这么结束了。

开复说——

开复说：

（记者：有人认为，你是一个爱作秀的人，你自己怎么看？）

作秀？要我唱首歌吗？我不是在作秀。对于我要做的事情，我总会去找到好的方法，如果需要我高调去做，我就高调，如果需要低调，我就低调。实际上，我也做了很多低调的事情。

（记者：在中国走向世界的过程中，中国年轻人最让你揪心的问题是什么？）

中国年轻人普遍的迷茫。中国社会对成功有着一元化的期许：在学校看成绩，在社会看名利。大多数中国大学生在这样期许下成长。此外，中国排队的教育方式使经费和师资向少数大学集中，一般大学面临优质办学的挑战；而家庭和学校对孩子未来发展的培训也很不够。其实，成功就是不断超越自己，做最好的自己。年轻人应主动选择适合自己的成功道路。

第一段的最后一句话，实在有点糟糕；第二段的第一句说的不错，但似乎不是谁的错。

给我这躯体，我拿它怎么办？

我这躯体，我拿它怎么办，
这惟一属于我的东西？

为了能够呼吸，能够活着，
这样宁静的幸福，我该向谁致谢？

我是园丁，也是花朵，
在世界的地牢里我并不孤单。

我的温暖，我的哈气，已经落在
永恒的窗玻璃上。

我的呼吸印出的图案，
以前还从未见过。

让这瞬间的冷凝消失吧：
但这可爱的图案谁也别想抹去。

1909，曼德尔施塔姆。