同情心和同理心

1，“同”

人同此心，心同此理。

人同此心，心同此情？

台湾同胞尤其念叨同理心。类似的Google关键字结果，繁体资料很丰富，讲的也形象、透彻。

2，“发乎情，止乎礼”

情，不自觉，自然而然。

理，要动脑，层次有别。

你自然的拥有同情心，但同理心，却是要经过道理、逻辑的整理方能浮现。

3，情理不偏废

有同情心，无同理心，走到极端就是自作多情、自以为是——这样的人，要别人点拨。

有同理心，无同情心，走到极端就是冷酷淡漠、公事公办——这样的人，要自己开悟。

同情心，可算作“同体大悲”，同理心，可算作“无缘大慈”。佛陀二者兼具，偏废其一不堪称佛。

佛光大辞典——

无缘大慈：佛观一切皆空，而不以特定之人为对象，故佛之慈悲特称无缘大慈；其慈心遍及一切众生，乃为慈悲中之最尊者。 

同体大悲：佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，故称同体大悲。又其悲心广大无尽，故称无盖大悲（无有更广、更大、更上于此悲者）。

也有人说：

无缘大慈,就是不需要任何理由的给予安乐。 

同体大悲，就是和一切都融于一体的拔除痛苦。

出处：百度知道

殷海光：复杂

via Being.

真正有所说明的道理，无论就衍发的程序说，或是就形制的手术说，很少是简单的。
真正能够解决实际问题的方法，也很少是简单的。
对科学复杂的程序和建构，一般人感到不耐烦，一般人喜欢的是简单的确定。（正是这类对简单的诉求，导致了虚无的）口号、标语、教条大量面市。这些廉价的商品被证明老是没有实用价值时，跟着来的便是失望、幻灭和沮丧。
心灵成熟的人知道真理是辛勤的产品。激动群众心理的东西不一定是真理。要能获致真理和解决问题，只有切实用脑用手从事研究科学。
－－殷海光：《逻辑新引•怎样辨别是非》