星期五, 八月 30, 2013

迎着机遇上,绕着困难走

BBW 问郭去疾,为何没在中国市场做?他说:"中国市场很大,但是竞争激烈。创业最重要的是,永远迎着机遇而上。绕着困难走,这是航海文化的一部分。"

彭博商业周刊的这篇报道,还有几个点,可供操作方面的借鉴。但这里,且只挑出这句。

星期四, 八月 29, 2013

凤歌论三等人物

朱微大为惊奇,问道:"这和尚是谁?他出家之人,为何跟这些妓女这么相熟?"乐之扬笑道:"这和尚我不认识,可是听人说过。他自号'情僧',长年在这秦淮河边厮混,听说他琴棋书画,无不高妙奇绝,加上人才俊朗,歌喉动人,这河边的名妓,无不跟他纠缠不清。"
  朱微听了这话,心生鄙夷,说道:"他身为空门之人,怎能流连花街柳巷?什么'情僧',哼,我看该叫'淫僧'才对!"
  口中鄙薄,心里却很惋惜:"可惜了这一身好风度,唉,若论歌咏之妙,十七哥也要逊他一筹!"冷玄忽地哼了一声,说道:"流连花街柳巷,未必就是淫僧,端坐庙堂之上,未必就是君子。吕洞宾在《敲爻歌》里说过:'道力人,真散汉,酒是良朋花是伴,花街柳巷觅真人,真人只在花街玩!'禁绝酒色,不过是第三流的道行,别看那些高僧大德,一脸的清高肃穆,满心的男盗女娼,一字为僧,二字和尚,三字鬼乐官,四字色中饿鬼!"

  乐之扬听得有趣,笑道:"道行还分高下么?第三流如此,第二流又如何?"

  冷玄道:"第二流的道行,见酒思饮,见色思淫,常为世俗所诱惑,却往往能够悬崖勒马,于不可能之处守住本心,这就好比行于独木桥上,桥下就是滔滔浊世,一步踏错,便为世俗所吞没。这一流的人物,尽管行走艰难,但终究胜过那些伪君子、假和尚。"

  "第一流呢?"乐之扬又问。

  第一流的道行,饮酒而不沉醉,见色而不滥淫,进得出得,来得去得,和其光,同其尘,出淤泥而不染,混同世俗而不沾红尘,就算流连于花街柳巷,也不会丧失赤子之心!"

星期四, 八月 15, 2013

近20年的巨富生活

亚马逊第二位员工Paul Davids。

身为软件工程师的Davids曾在一家网站上发表评论,为Bezos对报业的兴趣辩护。

Davids写道:

"如果有人真的认为Bezos是为了贪婪,或是增加自己的财富……我确实无法证明你是错的,但我会说,我想你被欺骗了。将近20年的巨富生活可能扭曲了他的潜在动机和品行,但我认为这些动机和品行仍与1994年时基本一致――积极进取,能够走出道德困境,而且总是专注于自己的目标与宏大计划。"

星期六, 七月 27, 2013

在缅甸监狱里学会冥想

>>我精神上的痛苦在不断加剧,直到突然有一天,我意识到,如果我依然想要自己得不到的东西,就会疯掉。尽管那是极度绝望的时刻,但它也结束了我的妄想。之后,我失去了对书籍的热爱――我现还没有彻底寻回这种热爱――但却得到了其他东西。>>

昨日爱书,今日忘书。

谢谢。

出处:http://cn.nytimes.com/tools/r/?url=%2Fopinion%2F20130727%2Fc27win%2F&langkey=zh-hans&from=RSS

星期五, 七月 26, 2013

关于书:Lisa Bu on TED.com

作为一个整天都拿着书的人,我很高兴能在TED上看到关于书的谈话。

一个没有成真的梦想,也可以给人很多教益。经历了破灭和再发现,了然梦想的真实意义。

不仅仅书可以做到,但是,书可以帮你做到。


Check out this amazing TED Talk:

Lisa Bu: How books can open your mind


Sent from TED app for iOS
http://itunes.com/apps/tedconferences/ted



发自我的 iPad

星期三, 七月 24, 2013

想问题和担责任

马云:……因为事实上你考虑到的不是一个决定,你考虑到的是无数人的工作,生活,他们的家庭和未来。

记者:你需要有这么大的责任感吗?

马云:我是需要思考这个问题但你要背着这个责任感就做不了这个决定了。像有时候,很多小年轻,他做一个决定就要影响几十万上百万的卖家,你知道这个决定会影响多少,但你不能带着这个责任去做这个决定,那你做不好的。你今天想,这个决定出去的话,那可能会发生什么变化,那这个变化会影响到很多人,但是,你不能说,我要为这帮人的生活去做这个决定,那你这个决定就做错了。

记者:这个时候还是要有理智和情感的区分?

马云:那当然

摘自南华早报马云专访之一。

星期日, 七月 14, 2013

觉察

郑文凤:修行,从觉察开始。

讲自己如何与一个8岁的沉迷网游的小男孩沟通,让他开始懂事。

具体不再重述,说启发点。

觉察。具体到这个例子,是昨天《盲探》中刘德华的句子:人太执着,心盲无明。

心盲。

昨天又听《中庸》,对于"戒慎乎其所不笃,恐惧乎其所不闻",理解始终不到位。

刚才听到"觉察"二字,算是有了一点点感觉。

主要是状态,这种戒慎乎、恐惧乎的状态,是谦谦君子的状态嘛???

现在想,这种状态,是在未觉察的人情物理之前的敬畏心理。

结合上下文,上面的是天命,率性,修道而教,须臾不可离。

敬畏的,就是这天命与率性,修道而教与不可须臾离。

君子须臾不离的循着教而道修的路径,率性而知天命。

这一路上,要一颗"觉察"的心。

而"觉察"的心,在"独"的环境里,在"隐"、"微"的地方,有如静止的水,最能照见万物。

贵阳、广州跑一圈,有这点收获,算是不虚度了。